公车漫游：一次跨越城市的绿野仙踪之旅：公车爽文的独特体验与城市生活观察，同图荐书 · 第600期丨少儿部：最是书香能致远——《写给儿童的中国历史14》朱高炽和朱允炆是同一辈的，怎么一个是“高”，一个是“允”？记者获悉，中意人寿原董事长赵雪松将赴中油财务公司担任董事长，由中石油集团昆仑资本监事会主席童天喜接棒，目前，其已就位开始熟悉公司工作。
关于公车漫游，这个词在现代生活中似乎并不陌生。它不仅是公共交通工具的一种，更是承载着人们对于城市生活的独特理解和感悟的载体。从城市的繁华街头到静谧的乡村小镇，公车漫游是一次跨越城市的绿野仙踪之旅，它以独特的舒适度和便捷性，为乘客提供了一个别开生面的城市生活观察视角。
公车漫游的最大魅力在于其独特的乘坐方式。相比于地铁、公交等传统交通方式，公车通常拥有更大的行驶空间和更舒适的座椅布局，这使得乘客可以在车厢内自由活动，无论是阅读、工作、休息还是娱乐，都可以让旅程变得轻松而愉快。尤其是在拥挤的市区，公交车往往成为人们最常选择的出行工具，因为无论是在上下班高峰期还是节假日，它的服务效率都足以满足大部分人的需求。
公车漫游也是一种富有探索精神的城市探险。穿梭于城市的各个角落，乘客可以随心所欲地欣赏沿途的风景，感受不同城市的气息。比如，在繁华的商业区，你可以看到各种各样的店铺和广告牌，感受现代都市的繁忙和活力；在宁静的田园风光中，你可以听到鸟鸣虫叫，感受到自然的气息，甚至有时还能偶遇农夫或小商贩的亲切交谈，这些都会让乘客的旅程更加丰富多彩。
公车漫游也是对城市生活的深入观察。通过乘客的行为和反应，我们可以了解到城市的生活节奏和生活方式。比如，当公交车驶过闹市时，车内的人们可能会发出嘈杂的声音，这是由于各种日常琐事产生的声音叠加在一起形成的；当公交车经过郊区时，车窗外的景色可能会呈现出不同的风貌，这是因为城市的不同区域有着各自的发展特点和特色。
公车漫游也带来了一些社会问题和挑战。例如，公共汽车拥堵的问题是困扰许多城市的重要问题，而票价的高低则直接影响了公众的使用意愿。随着私家车的普及，如何合理规划和管理城市道路，避免出现因车辆过多而导致的交通拥堵，也成为了一项重要的课题。
公车漫游是一种独特的城市生活观察方式，它以舒适的乘车环境和丰富的城市景观为依托，为乘客提供了一个全新的视野和思考角度。而在这次旅行中，我们不仅可以享受到公共交通带来的便利，也可以深入了解城市的日常生活，从而更好地理解并适应这个充满活力和变化的世界。让我们一起期待下一次公车漫游，去发现这座城市更多的美好和魅力吧！
《写给儿童的中国历史14》
小朋友们，你们知道是谁敲响了封建帝制的丧钟，让中国踏上新的征程吗？在报纸成为人们了解世界的窗口时，又发生了哪些影响深远的故事？陈卫平先生的《写给儿童的中国历史14》，就像一把神奇的钥匙，轻轻打开近代中国风云变幻的大门。从辛亥革命的激昂号角，到军阀混战的动荡岁月，那些改变中国命运的大事件，都化作一个个生动有趣的故事，等待着你们来探寻其中的奥秘！
#01
馆藏信息丨《写给儿童的中国历史14》
同图荐书·最是书香能致远
书 名：《写给儿童的中国历史14》
作 者：陈卫平
出版社：新世界出版社
索书号：K209/58(14)
馆藏地：青少年藏阅区
书籍介绍
《写给儿童的中国历史14》
《写给儿童的中国历史14》聚焦清末民初，从新闻兴起展现社会新变，到辛亥革命推翻帝制、袁世凯复辟闹剧，再到一战与国内军阀混战，以及民初政治、经济、文化变革，将复杂的近代历史化作易懂篇章，为孩子梳理历史脉络，启发他们对当下与未来的思考。
推荐理由
《写给儿童的中国历史14》
· 历史启蒙好帮手：把复杂历史知识转化为简单故事，帮孩子轻松入门，激发历史兴趣。
• 培养思考能力：书中互动设计，鼓励孩子从多视角思考历史，提升思维能力。
• 图文结合更有趣：大量写实插画还原历史场景，让孩子直观感受，增强理解，提升阅读乐趣。
#02
故事节选丨《写给儿童的中国历史14》
同图荐书·最是书香能致远
《从新闻，看巨变》
中国在一千多年前，大约公元八世纪，也就是唐朝的时候，就有了报纸。起初它只是把皇帝的指令，或是官员的奏文抄在纸上，给皇帝和官员看的。不过后来有人认为，这些内容一定还有别人想要知道，于是就设法抄写下来卖给别人。这大概是世界上最早出现的报纸了。到了宋朝，朝廷为了让各地的官员能快点知道政令的旨意，就允许用印刷术，把朝廷认为该让大家知道的消息，印出来给人看。当然，朝廷不想让人知道的事，就尽可能地禁止印在报纸上，况且当时能够看报的人，还是极少数的人呢！
滴答、滴答……几百年过去了，历史的时钟走到了十九世纪。外国的传教士抵达中国之后，他们自己出版了一些报纸，希望借着报纸来传教。他们顺便也带来了新的印刷技术。后来，办报的人越来越多，有人发现报纸的用处很大，它可以把人们知道的事，或是自己认为对的道理，通过报纸来告诉大家，尤其是急迫地想告诉大家的那种事情。有一批读过书的人，在经过甲午战争、义和团乱事后，深深感到“无知”的可怕与悲哀，他们急着想让别人知道这个道理，便热烈地办起报纸来了。比方说，那位改革失败的梁启超，就一直很热衷这种工作。
滴答、滴答、滴答……历史的时钟走到了二十世纪。如果你能在图书馆里找到当年的旧报纸，在那些“新闻”里，你应该会看到我现在要告诉你的这段“历史”。有一则新闻告诉大家说：俄国趁着八国联军攻打北京，便出兵占领了中国的东北领土，并且拒绝交还。日本觉得大为不服，因此出兵攻打俄国，不过战场却是在中国土地上，而争夺的也是中国的土地……
本文部分图片来自于《写给儿童的中国历史14》
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图文：朱文钰
部门：少儿部
排版：田晓玮
校对：高中丽
中国是个礼仪之邦，做什么事情都讲规矩，在取名上更是如此；不像西方人那么随意，也不像日本人那么任性。
中国古代等级森严，很讲究尊卑，所以取名字更是讲究，名字含义不但要非常好，同一个辈分中间的字必须相同。
比如孔子的后人起名，从明代到清朝，再到北洋政府，都是皇帝和政府赐名：希言公承彦，宏闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇益常。裕文焕景瑞。永锡世绪昌。兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
不仅孔姓一支，就是孟、曾、颜三姓名后人，也都是按照这个规矩起名，如今他们的后人大约已经有1200万，在起名上也中规中矩不越雷池一步。
也就是说，只要是同辈人，不管有多少，他们中间的那个字都是一样的，不可以随便起。
不仅像孔孟这样的名门，就是我们普通人家，起名的时候也很守规矩，不能乱来，不然会被人笑话。
因为朱元璋出身农民，没有上过学，没有多少文化，又是苦出身，还有叛逆精神，当了皇帝后就比较任性，不太愿意守规矩。
1352年，24岁的和尚朱元璋参加了郭子兴的起义军，3年后郭子兴去世，朱元璋成为这支队伍的老大，经过16年浴血奋战，朱元璋消灭了张士诚、陈友谅、方国珍的队伍，终于在1368年建立大明王朝，在南京登上皇帝宝座。
当了皇帝之后，自然是要册立后妃，封赏功臣。
忙完这一切之后，他发现自己的儿子还没有起名。朱元璋一共有21个登记造册的女人，为他生下26个儿子。
不过建立大明的时候，朱元璋只有7个儿子。该怎么给儿子起名呢，肚里没有多少墨水的洪武皇帝作了难。
于是他就召见了自己的一号智囊刘伯温，让他给自己的儿子们起名。
刘伯温说，我经过仔细研究，觉得七个皇子名字中的最后一个字应该是木字旁的。
朱元璋说，为什么呢？
刘伯温说：“木”是树木，是生命的象征，它生命力非常顽强，植根于中国这片沃土，抗旱耐涝、不惧冰霜严寒，不怕风吹雨打，它预示着朱家江山能一辈一辈传承下去，千秋万代、永不变色。”
朱元璋一听，龙颜大悦，连连夸赞刘伯温有文化、有水平。
刘伯温接着说：我还要为皇子们把几代人，名字中间的字也起出来，解除陛下后顾之忧。
朱元璋听了更是非常高兴，直夸刘伯温善解人意。
可是当刘伯温念过之后，朱元璋不满意了，他说“朕的皇孙中间的字不能相同，那样太没劲了。每个皇子的孩子，也就是朕的皇孙、应该用不同的字，让我一听就知道是哪个皇子的孩子。”
刘伯温有点为难了，他战战兢兢地“陛下，这是前人的规矩...”
话没说完朱元璋就发火了”什么规矩，规矩还不是人定的吗？朕是皇帝，天之骄子，朕的话就是规矩。朕的子孙取名字就是要推陈出新，敢为人先，破一破前人的规矩。”
刘伯温一听，不敢再说话，吓得连连称点头。不一会，名字起出来了。
七个儿子的名字分别是：太子朱标， 二皇子朱樉， 三皇子朱棡 ，四皇子朱棣 五皇子朱橚 六皇子朱桢 七皇子朱榑 。
不用查字典，七个皇子都跟树木有关，基本上就是七棵大树，未来的七根木头。
太子朱标这一支起名原则是：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。
次子秦王朱樉一支的辈分是：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信敦；
三子晋王朱棡一支的辈分为：济美钟奇表，知新慎敏求，审心咸景慕，述学继前修。
老四燕王朱棣的后人起名原则为：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。
其它皇子取名原则我们就省略了，我们只须知道，普通百姓家同辈的人，中间的字都是相同的。
可是，朱元璋家同辈孩子辈分中间的一个字各不一样。
比如朱标的儿子取名的时候中间的一个字必须是个“允”字；朱标孙子中间的一个字必须是个“文”字。
而朱棣的儿子中间一个字必须是个“高”字，孙子名字中间的那个字，必须是个“瞻”字，以此类推。