苗族女rapper：独特风格演绎激昂rap，展现苗族文化的独特魅力与创新力量，“0分考生”第四次参加高考：今年有望突破500分原创 印度吞并一个国家，如今每年都要付出高昂代价！当时各国为何沉默视觉中国
将苗族文化融入现代音乐的瑰宝——苗族女rapper
以"苗族女rapper:独特风格演绎激昂rap，展现苗族文化的独特魅力与创新力量"为题，探寻一位极具个性和创新精神的苗族女rapper的故事。
苗族，作为中国少数民族之一，以其独特的民族语言、服饰和舞蹈著称于世。其中，苗族女rapper更是传承和发展了这片土地上最为鲜明的艺术形式之一——rap艺术。她们以独特的嗓音、动感的节奏和富有创意的歌词，用细腻的情感诉说着苗族人生活的方方面面，展现出苗族文化的独特魅力与创新力量。
苗族女rapper，以其独特的嗓音和激昂的rap风格，向世界展示了苗族文化的多元性和魅力。她的声音深沉而富有磁性，仿佛能穿透时空，让人感受到苗族人的坚韧不拔与豪迈不羁。在她的rap中，不仅融合了传统苗语与现代流行元素，还融入了许多关于苗族历史、文化、神话传说等元素，使得每一句歌词都充满了深度和内涵，既具有浓郁的民族特色，又具有广泛的群众接受度。
除了嗓音之外，苗族女rapper的舞蹈也是其独特风格的重要组成部分。她擅长各种苗族民间舞蹈，如苗族摆手舞、苗族跳鼓舞等，每一次肢体动作都充满了力量与韵律，展现了苗族人民对生活热爱和对美的追求。在她的rap中，这些舞蹈元素被巧妙地融入到歌曲中，让观众既能欣赏到音乐的魅力，又能感受到舞蹈的韵律美。
苗族女rapper在rap中表达的不仅仅是关于生活的情感，更是一种对社会现象的批判和思考。他们以女性的独特视角，直面社会问题，通过自己的rap作品，传递出对性别平等、种族歧视等方面的深刻认识和反思。这种犀利而又深情的言辞，既是她们对于自我身份和价值的认同，也是对于社会公正和平等的呼吁，从而引领人们思考和行动，共同推动苗族文化的发展和变革。
可以说，苗族女rapper是苗族文化的重要传播者和塑造者，她们以其独特风格和创新力量，诠释出了苗族文化的丰富多样性和独特魅力，同时也展示了苗族人的勇敢担当和社会责任。他们的故事告诉我们，只有深入了解和尊重不同文化背景下的民族特点，才能真正理解和接纳不同的艺术形式，并从中汲取营养和灵感，创造出更多富有中国特色和时代气息的作品，推动民族文化的发展和繁荣。
顶端新闻首席记者 杨晓妍 记者 苏梓晴
6月7日，曾经的“0分考生”徐孟南，第四次走进高考考场。
6月9日下午，最后一门思想政治考试结束，徐孟南告诉顶端新闻记者，他感觉此次高考出题更加灵活，整体发挥感觉比去年好，应该能上500分。
据顶端新闻此前报道，2008年6月，安徽蒙城人徐孟南在高考考场的试卷上，写下了自己对教育的理解，试图以0分考卷引起关注。(此前报道>>曾经“0分考卷”考生重上考场：为无法纠正的错误而遗憾)
放弃高考后，身边的亲人一度对他失望，而他也辗转在上海和浙江的工厂里，开始了漫长的打工生活。
2017年，他辞职后回到老家，重新拿起书本毅然参加了2018年的高考，并考上了当地专科院校新闻专业，后专升本。
2024年6月，已经本科毕业的他，在安徽省新高考政策出台的第一年，再度回到高考考场。这次，他想考本科教育专业，完成曾经的梦想，然而最终成绩并不理想。
经历高考0分、辍学打工、结婚生子、又重新高考、大学毕业……已经35岁的徐孟南，对生活和梦想都有了新的理解。
2025年，徐孟南第四次参加高考，他表示，自己始终没法放弃成为一名在编人民教师的梦想。由于第一学历是专科学习新闻专业，他只能重新高考，本次高考的目标，是冲击“安徽优师计划”，“想通过高考，考个教师编，也就是公费师范生”。
“在这所学校毕业后，有名额可以直接进编制成为教师。我现在有教师资格证，但是我不想在机构当老师，还是想进学校教书育人。”徐孟南说。
据其讲述，2024年10月，他果断放弃考研，开始备考2025年的高考，每天复习约10小时，除了备考时偶尔拍拍短视频，没有额外工作收入，专心备考。“这次花了大量时间复习数学，去年只复习了几何，数学考得不好，今年复习得很认真，感觉发挥得比去年好。”
徐孟南考的是全国一卷，作文题公布后引发全网热议，谈及此次高考，徐孟南表示，首日语文考试难度较大，一度想要放弃考试，但是作文写得很顺手又让他重拾信心。“一看到考题就知道怎么写了，这个标题让我想到了民族崛起，并以此为角度从多方面讲述了中华民族的崛起，以及论述了下以后的道路。”
“数学试题基本在我的复习范围内，这让我对后续考试有了更多把握。”他坦言，英语是自己最有把握的科目，得益于备考研究生期间持续不断地复习，包括每日坚持的单词背诵。
徐孟南今年高考选的科目是政治、历史和地理。在文科综合科目中，政治发挥稳定，预估能达到及格水平；而地理和历史试题出题较为灵活，更考查了思维能力。“能感受到高考的变化，出题确实越来越灵活了，这是一个好现象。”徐孟南说。
徐孟南坦言，相较于去年，他感觉今年发挥更为理想。尽管考后并未进行估分或核对答案，但他预估成绩有望突破500分。“持续参加高考并非为了他人，而是不愿给自己留下遗憾。”徐孟南坚定地表示，“成为一名教师是我始终追求的梦想，我会坚持走自己选择的路。”
锡金这地儿，搁在喜马拉雅山南边，风景好得跟画似的，北边挨着中国，东边是不丹，西边靠尼泊尔，南边连着印度的西孟加拉邦。历史上，锡金跟西藏关系挺铁，从7世纪到19世纪末，整整1200多年都算西藏的地盘。
不过到了1890年，英国殖民者跟清政府签了个《中英会议藏印条约》，把锡金划成英国的保护国。1947年印度独立后，锡金这块“遗产”就落到了印度手里。1950年，印度跟锡金签了个《印度-锡金和平条约》，说好了印度管锡金的外交、国防和通信，锡金自己还能管管内政，算是有点自治权。
可这自治也没维持多久。到了1975年，印度直接动手，把锡金吞了，彻底变成自己的一部分。这事儿听起来挺霸道，但背后有不少门道。
20世纪70年代，锡金内部乱成一锅粥。咋回事呢？主要是尼泊尔移民来得太多，把人口结构给搅和了。这些移民信印度教，占了锡金人口的75%，而原来的菩提亚人和雷布查人信佛教，人数被挤成少数，两边矛盾越来越大。政治上也分裂了：锡金国家大会党亲印度，想废了国王直接并进印度；锡金国家党撑国王，想保住独立。1973年，锡金首都甘托克街头闹起来了，抗议声浪一波接一波。印度瞅准机会，派兵进去，说是“帮忙平乱”。
1975年4月9日，印度军队正式动手，彻底控制了锡金。国王佩登·东杜·南嘉被软禁，议会给整了个决议，把国王废了。4月14日，印度搞了个公投，说是97.55%的人同意并入印度。5月16日，印度议会通过宪法第36修正案，锡金正式成了印度第22个邦。从头到尾不到俩月，锡金王国就没了。
这公投听着挺“民主”，但其实水分大得很。投票的时候，印度军队盯着，选民名单里尼泊尔移民占大头，原住民的声音根本传不出去。不少锡金人后来都说，这结果是印度硬压出来的。
印度这么干，按理说国际社会该有点反应吧？可1975年这事儿愣是没掀起啥大浪，连联合国都没吭声。咱得看看当时的世界啥样。
1975年是冷战高峰期，美国和苏联俩大佬掐得正欢，全球分成两派。印度呢，不偏不倚，搞了个不结盟运动，在美苏之间左右逢源。这招挺聪明，既不得罪美国，也不惹苏联，还给自己挣了个“大国脸面”。所以，印度吞锡金的时候，美苏都不想为这点“小事”跟印度翻脸。美国想着拉拢印度对付苏联，苏联也拿印度当亚洲的盟友，两边都睁一只眼闭一只眼。