额去鲁:神秘的蒙古部落文化与自然奇观探索之旅

知行录 发布时间:2025-06-12 11:13:09
摘要: 额去鲁:神秘的蒙古部落文化与自然奇观探索之旅,8位角色确定选角《哈利波特》新剧集角色阵容公布围观“韦神”,一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏知名科技记者马克·古尔曼(Mark Gurman)近日援引苹果公司内部一位工程师消息称,苹果掌门人蒂姆·库克(Tim Cook)对于推出真正的AR眼镜可谓“痴心一片”。当下,苹果正紧锣密鼓地研发一款“自带摄像头和麦克风”的眼镜,这款带有摄像头和麦克风的眼镜只是一种“过渡方案”,苹果真正的目标是研发出真正的AR眼镜。 苹果早在2024年2月就已经推出了Vision Pro,但因3500美元的高昂售价和有限的应用生态,全球销量不足50万台,远低于预期。尽管Vision Pro展示了苹果在虚拟现实领域的技术积累,不过其笨重的设计和高门槛的使用场景限制了大众市场接受度。相比之下,智能眼镜以“日常佩戴”为切入点,通过AI功能增强现实交互,更易融入用户生活场景。

额去鲁:神秘的蒙古部落文化与自然奇观探索之旅,8位角色确定选角《哈利波特》新剧集角色阵容公布围观“韦神”,一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏我们在之前的文章中曾提到过,特斯拉这位曾经的市场领导者如今在全球范围内过得都不怎么样,其在一季度的全球交付量同比下降了 13%,英国市场 4 月份更是仅注册了 512 辆新特斯拉,比一年前下降了 62%。

将目光聚焦于神秘而广袤的蒙古部落,我们即将开启一场名为“额去鲁:神秘的蒙古部落文化与自然奇观探索之旅”的非凡旅程。这片广袤的土地,以其独特的风俗习惯和丰富的地域风光,承载着历史、文化和自然的壮丽画卷。

让我们从蒙古族的历史渊源开始。蒙古族是世界四大游牧民族之一,拥有悠长而又丰富的生活方式和精神风貌。他们被誉为草原之王,对祖先的崇拜和对家乡的热爱构成了他们的独特信仰体系,如“三元合一”的祭祀仪式,体现了他们对于天地人神和谐共处的追求。在他们的传统节日庆典中,“额去鲁”更是必不可少的一部分,它代表着蒙古族人民对美好生活的向往和对新生的期盼。

而在内蒙古自治区的腹地——额去鲁地区,这个被称为“金色草原”的区域有着无数令人惊叹的自然景观和文化遗产。这里群山环抱,草原广袤,河流蜿蜒,湖泊星罗棋布。其中,最引人注目的莫过于那达慕大会的举办地乌兰哈达镇。每年的六月,蒙古族人会聚集在这里举行为期七天的盛会,以庆祝丰收和祈福的意愿。在这次盛会上,人们骑马驰骋,欢歌笑语,展示出他们的精湛骑术和深厚的文化内涵。还有著名的乌兰敖包,这座宏伟的古代祭坛以其壮观的石砌结构和丰富的壁画,向世人展示了蒙古族人民的历史和文化底蕴。

这只是额去鲁地区众多魅力所在的一部分。这里的自然奇观同样引人入胜。比如,位于阿勒泰地区的巴音布鲁克大草原,被誉为“世界第三极的天空”,其辽阔无垠,绿草如茵,云雾缭绕,如同一幅天然的画卷。在这里,你可以乘坐羊皮筏子,感受湖面荡漾的微风,欣赏到湖光山色的独特韵味。再如,额去鲁地区的阿尔泰山山脉,拥有世界上最高的积雪峰顶和世界上最深的冰川湖泊——喀纳斯湖,其冰雪覆盖的山峦和清澈透明的湖水相映成趣,构成了一幅生动的自然画卷。

额去鲁地区是一座集蒙古族历史文化、自然景观和民俗风情于一体的旅游胜地。这是一次穿越千年历史长河、体验纯粹草原风情、欣赏壮丽自然奇观的探险之旅。无论你是来自世界各地的游客,还是对蒙古族文化和自然充满好奇的人,都可以在这个神秘的地方找到属于自己的独特体验和永恒记忆。踏上这一段充满魅力和惊喜的旅程,我们将一起揭开神秘的蒙古部落文化的面纱,尽享自然赋予我们的绝美风景。

此次公布的演员角色,除了德拉科·马尔福(Draco Malfoy) 之外,大多属于次要角色。

这次选角既没有大的意外,也没有引发争议。所有演员至少在形象上,都大致符合书迷们的想象——只有一个例外。新饰演弗农·德思礼姨夫(Vernon Dursley)的演员脖子明显太长了,而且可能整体也偏瘦了点。不过,这应该不是什么大问题。

以下角色已正式确定演员人选:

德拉科·马尔福 (Draco Malfoy) 由 洛克斯·普拉特 (Lox Pratt) 饰演,他前不久刚完成了新版《蝇王》(Herr der Fliegen) 的拍摄。

卢修斯·马尔福 (Lucius Malfoy) 由 约翰尼·弗林(Johnny Flynn) 饰演,他除了演戏(最近出演了剧集《雷普利》(Ripley))外,还是一位成功的音乐家。

佩妮·德思礼 (Petunia Dursley) 由 贝尔·波利 (Bel Powley) 饰演,我们通过多部英剧和电影认识了她(最近作品《Turn Me On》)。

弗农·德思礼 (Vernon Dursley) 由 丹尼尔·里格比 (Daniel Rigby) 饰演,他是一位英国电视和戏剧演员,同时也是一名喜剧演员。

莫丽·韦斯莱 (Molly Weasley) 由 凯瑟琳·帕金森(Katherine Parkinson) 饰演,我们大多数人可能更熟悉她在英剧《IT狂人》(IT Crowd) 中扮演的珍 (Jen Barber)。

西莫·斐尼甘 (Seamus Finnigan) 由 里奥·厄尔利 (Leo Earley) 饰演。

▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号

“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录,却和学术无关。

据报道,6月11日,韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构(WRCA)官方权威发布,韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。

韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗?大概率是不会的。据红星新闻报道,当记者表明身份问及是否可以采访时,他表示了拒绝,“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时,韦东奕则给出了肯定的 答复。

此前,韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动,面对媒体的采访也显得十分腼腆,也因此他成了全网公认的“扫地僧”。

这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的,而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说,围观“韦神”,自始至终和韦东奕无关。

民间造神运动值得深思警惕

在短视频账号上,韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语,却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池,一开始是为高考数学祈愿,后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君,“业务范围”也从高考数学到高考全套,乃至国防航天。

可是,那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒,却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是,引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气,拿韦东奕的牙齿健康大做文章,为自家的生意引流。

同样拿韦东奕的牙齿做文章的,还有一伙儿“除魔卫道”的信徒,把矛头指向了韦东奕任教的北京大学,硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”,明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科?

可是,三人成虎,面对“韦神信徒”的义愤填膺,北大也不得不出面澄清,韦神每年参加体检,除了牙都健康,牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境,让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。

可以想见,如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象,会是怎样的心情?别说是他这样的“扫地僧”,就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。

忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞,而他的“信徒”真的关心他吗?抬轿子的是为了坐轿子,造神的是为了自己成神,登高一呼,流量云集,才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众,稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。

而这场民间造神运动,是以尊重科学为名的狂热,是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力,值得深思警惕。

狂热只会对科学事业造成损失

科学信仰、知识偶像崇拜,是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇,是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来,创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的,但随着现代化进程对宗教的祛魅,诸神隐退,大众就开始不自觉地造神。

吊诡的是,科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构,几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且,相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽,象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此,科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。

从牛顿到爱因斯坦,科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记,充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪,比如牛顿没有在苹果树下“悟道”,又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像,但新的神话还是不断被创作出来。

这种科学信仰、科学偶像崇拜,也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知,激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是,也和人类历史上所有的信仰体系一样,科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性,狂热只会对科学事业造成损失。

韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代,他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期,全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件,能装几麻袋。除了邮件轰炸,还有崇拜者成群结队堵大门的,以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。

走上神坛给陈景润造成了压力,身心俱疲。1984年后,年方五十的陈景润,帕金森病病情恶化,此后长期住院。“成神”的负荷,不是肉体凡胎能承受的。

如今韦东奕被动“成神”,似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗?

人文素养才能筑起狂热防火墙

的确,作为现代大众信仰体系的重要组成,知识偶像的大众崇拜无法避免,也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。

筑起防火墙的不是科学信仰,而是人文素养。是信仰就不免狂热化,科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛,信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养,大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界,才能和科学偶像和谐共存。

比如,经常拿来和“韦神”对标的霍金,他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾,但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像,很大程度上是主动选择。

在学术研究的高峰期后,霍金致力于科普工作。不仅著书立说,还参与了科幻影视作品的创作,甚至客串演出,主动适应了大众科学偶像的身份,而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识,与高冷的天体物理学有了近距离接触。

霍金和大众的“双向奔赴”,成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力,欧美社会的做法是宁可“神坛”长空,也不去打扰他们。霍金去世后,每年还会诞生很多科学新星,不乏惊才绝艳之辈,却没有诞生第二个霍金。这是因为,没有人违背他们意愿,把他们架上神坛。

尊重个人意愿的人文素养,是社会文明的基石。无论是教育体系,还是主流舆论,如果总是把科学抬得很高,对人文素养的重视度却很低,难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。

拿“韦神”对标霍金的信徒,显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿,都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金,却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”,却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作,算什么尊敬、崇拜?

当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上,狂热、愚昧就会充斥于公共空间,所有人也都不安全。真正关心“韦神”,那就停止围观,“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。

撰稿 / 关不羽(专栏作家)

编辑 / 徐秋颖

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