啊啊啊！不要让短视频的诱惑，掌控你的生活节奏与兴趣!，原创 考古 | 吴谨言产后美艳性感！搭档小鲜肉出演古代版扫黑，老公因油腻被刘涛嫌弃西班牙击剑术与菲律宾武术谁强？这么说吧，虽然在欧盟内部匈牙利谈不上一个大国，但匈牙利首都有在建复旦大学的分校、是欧洲首个加入一带一路的国家、用5G比国内还积极，现在85%的通信设备都是华为提供的。
从现代快节奏的社会中脱颖而出的“短视频”，以其独特的魅力和便捷性，在短短的几秒钟里，就能让用户在短时间内获取大量的信息、娱乐休闲以及社交互动。短视频的狂热浪潮已经导致越来越多的人陷入了虚拟世界的困境：过度沉迷于短视频，忽视了现实生活中的事务，甚至失去了对生活的掌控权。
短视频的确为人们提供了丰富多样的娱乐选择，极大地满足了人们对视觉和听觉体验的需求。通过观看热门话题、时事热点、音乐MV等短视频，人们可以在瞬间获得国内外各种资讯、文化、艺术和体育赛事等方面的全方位展示，拓宽视野，活跃思维，提高自身的知识储备和审美能力。这种碎片化的阅读方式往往无法引导用户深入思考，容易让人陷入浅尝辄止、流于表面的状况，从而影响到个人的兴趣爱好和生活目标的实现。例如，当我们在刷某个热门短视频时，往往会沉浸在其中的炫酷特效和夸张情节中，而忽视了观看者对于视频内容深层次的理解和感悟。久而久之，这可能会使我们变得浮躁不安、自我中心、缺乏独立思考的能力，使得我们的精神世界逐渐被现实生活的琐碎事务所占据，进而影响到自己的身心健康和社会适应能力的发展。
短视频的过度消费不仅会消耗大量时间和精力，而且会对人们的身心健康产生负面影响。长时间盯着手机屏幕，眼睛得不到休息，眼部疲劳、视力下降等问题会接踵而至。过于依赖短视频进行社交互动，忽视面对面交流，也会影响人与人之间的感情沟通和社交技巧的提升。当人们在社交媒体上频繁点赞、评论、分享他人的话题时，往往会陷入一种“点赞狂欢”的状态，而忽视了自己的真实感受和情感需求，从而产生孤独感和焦虑情绪，甚至引发心理问题。过度沉浸于短视频的环境之中，会使我们逐渐丧失与他人建立深厚友谊和积极人际关系的能力，影响到社会关系的质量和稳定性。
短视频的内容生产和传播往往存在低俗、猎奇、暴力等不良信息，这些不良内容对青少年的成长产生了潜在的负面影响。一方面，它们可能诱导青少年形成不良的价值观和道德观念，如追求外表美、炫富攀比、暴力欺凌等；另一方面，短视频中的色情、暴力等内容也可能诱发青少年的早恋冲动和不健康的生活习惯，影响他们的心理健康和社会适应能力。我们需要引导年轻人正确看待和使用短视频，避免过度沉迷其中，树立正确的价值观和人生观，同时加强对短视频内容的监管和管理，营造一个健康、积极、向上的网络环境，以保障未成年人健康成长和全面发展。
“不要让短视频的诱惑，掌控你的生活节奏与兴趣！”这句话不仅仅是对短视频这一新兴媒体的一种告诫，更是对当下社会现象的一种深度反思和呼吁。只有真正意识到短视频的危害，理性看待其带来的利弊，才能把握住短视频与自身生活的关系，避免受到短视频的干扰和侵蚀，从而在数字化时代中找到属于自己的价值与生活方式。在这个过程中，我们需要通过培养自我控制力和自觉意识，学会欣赏和挖掘现实生活中的美好事物，充实自我，拓展视野，不断提升自己的综合素质和生活质量，为自己在快节奏的生活中创造一个既享受乐趣又充满内涵的人生旅程。
5月28日，芭莎盛典在上海举办，其中就有因怀孕生子而暂停工作半年多的吴谨言。
当晚吴谨言穿了条银色抹胸裙，凹凸有致的身材和她独有的气场相结合，实打实的美了人一大跳。
另一套造型则更为直观，吴谨言穿了件短款抹胸上衣搭配公主风长裙，整个人看上去既甜美又性感，隐约露出的腰肢纤细，完全看不出一点儿怀孕生子的痕迹，状态真的超好。
出现在直播镜头中的吴谨言更是能打，她自信地走在红毯上，双手叉腰，正视镜头，手臂上的肌肉和肩颈线条相结合，给人带来美丽与力量的双重视觉冲击。
作为产后的首次公开亮相，吴谨言打了个漂亮的复出仗，社交平台上的网友被她的好状态和女明星的身材管理所惊艳，吴谨言的老板于正也直截了当地说“吴谨言又杀回来了”“真正的大女主不做任何选择，生活和星光可以一起闪耀”。
吴谨言出生于1990年，2010年通过拍摄《古今六人行》正式进入演艺圈，在演艺圈出演多部作品但一直没有打响自己的名气，直到2018年的《延禧攻略》，吴谨言通过“魏璎珞”一炮而红，自此开启了属于她的大女主时代。
在《延禧攻略》爆火后，吴谨言陆续出演了多部作品，比如和聂远在《延禧攻略》后二搭《皓镧传》，这部剧虽然播出的口碑声量均不如《延禧攻略》，但集均5000+的成绩也证明了吴谨言在大女主赛道的掌控力。
2024年，吴谨言主演的《墨雨云间》播出，这部剧是2024年内娱影视圈当之无愧的爆剧，“请苍天，鉴忠奸”更是成为了短视频传播的爆款。
这部剧的成功对于吴谨言来说非常重要，但也就在这部剧之后，吴谨言突然官宣了自己的婚讯。
吴谨言老公洪尧比她小两岁，曾出演过《延禧攻略》弘昼，两人在几年前就曾传过绯闻，但当时双方的态度一直是“只是朋友”。
2019年年初，有知情人士爆料称吴谨言和洪尧因戏生情，两人还私下去巴厘岛约会，还有人表示从吴谨言和洪尧的照片里扒出了情侣款配饰，但吴谨言方面两次否认恋情。
2020年年底，有媒体拍到吴谨言和洪尧同出入一个小区，因此引发两人同居争议，但于正很快就出面回应说“自己和艺人都住在一个小区”。
等到了2023年，吴谨言和洪尧直接被拍到回同一个单元，但尽管如此，双方依旧是没有承认恋情。
因此在吴谨言官宣婚讯后很快引发轩然大波，但她本人依然是内核稳定，在孕期宣传了与刘学义合作的《春花焰》后就安心待产，今年3月被拍到与洪尧一起现身月子中心，那个时候就已经身材恢复的不错了。
前几天有瓜主爆料称，吴谨言的复出作品《御廷谣》将在六月开机，这部剧改编自行烟烟的小说《江山为聘》，讲述了大平王朝首位女官孟廷辉与帝王英寡的禁忌之恋。
这部剧的最大看点是女主作为女官，守护了男主的江山，同时融合朝堂斗争和扫黑除恶等元素，完全是古代版的“扫黑风暴”，从剧情梗概上看，《御廷谣》与吴谨言的气质十分贴合，是她擅长的赛道。
虽然《御廷谣》的番位在网上吵得不可开交，但于正却早就放话说“不可能演二番，最次也是平番在前”，因此不论如何，这部剧对于产后复出的吴谨言来说，是十分重要的。
在吴谨言抓紧节奏准备复出再战内娱的时候，洪尧这边的风评却变得一言难尽。
他先是在综艺《无限超越班》里自我介绍说“吴谨言的老公”，并表示这个标签说的确实是他自己，他不打算撕掉。
当然他也承认，除了吴谨言的老公，他也想作为一名演员被大众所记住。
更为夸张的是，洪尧直接说出了自己在网友口中的绰号“赘婿”，为什么会这样叫呢？因为“我太太有很多粉丝和关注度，在粉丝眼里我是不配的”。
结果评委们却说洪尧此番话并不真诚，虽然口上说自己不在意，但其实非常在意，只是想表现得很坦然。
除了自我介绍和“赘婿”争议，洪尧和刘涛搭档对戏的时候，也因为过于油腻而引发争议，当时刘涛再扮白蛇，与12个许仙搭戏，洪尧版许仙化身霸总，各种霸道总裁语录频出，画面一度非常抓马。
其实从洪尧上节目的表现来看，他确实是想好好搞事业让自己摆脱“赘婿”的标签的，但有些用力过猛，反而出现了一些反效果。
西班牙文艺复兴时期击剑术对菲律宾武术的影响？
由约翰·克莱门茨撰写
在并未得到广泛认可或承认，但诸如埃斯克里马/阿尼斯等菲律宾武术据称包含了许多西班牙文艺复兴时期剑术的元素。通常，当人们承认这一点时，往往以一种误解的方式来进行，这显然使得现代菲律宾武器艺术的追随者能够将这种影响视为无关紧要甚至毫无关联。如果确实存在西班牙文艺复兴时期剑术的影响，那很可能来自于军事切割与刺击剑术的方法，而非民用刺剑的风格。这些技术究竟是什么，以及它们如何被确认为 16 世纪西班牙的起源（而非 19 世纪击剑引入的），对于当今的文艺复兴时期武术研究者来说，无疑将是一个值得探索的有趣课题。
几年前出版的一本名为《菲律宾武术》（该书在菲律宾武术界获得了褒贬不一的评价）中，第一章“历史背景”在其最后几段展示了关于文艺复兴时期剑术和西方格斗术的典型误解。这位作者（绝非特例）提出了通常关于菲律宾文化自豪感（这没什么错）的观点，并声称在 1521 年，伟大的探险家费迪南·麦哲伦——第一个（几乎）环绕地球的人——在攻击一个小岛以取悦另一位地方统治者时战死。
在这场著名的菲律宾历史战役中，麦哲伦带领的 49 名手持长矛、剑、钉头锤、少量盔甲和几件火器的士兵，遭到了传奇战士国王拉普·拉普和超过 1100 名岛民的攻击。在海滩上，麦哲伦的部队人数被对方超过二十倍。因此，毫不奇怪，他在箭矢和矛雨中（注意是复数，不是单数）死于波涛之中。
作者未能提及的是，我们之所以知道这场战斗的结果，正是因为麦哲伦的船只实际上逃脱了（当然，这并非当地居民取得的最决定性的胜利）。无论如何，这本书引用了这一地方历史自豪感的案例，以强调本土格斗技巧的强大/至今依然强大。但等等。接下来的陈述是，1571 年，另一位受命殖民的西班牙探险家攻击了另一座岛屿上的土著军队，并面临“更加强大”的卡利战士及其（这并非虚构）火烤硬化的藤条棍。它还说（引用如下）：“本土格斗技巧远超西班牙人”。真的吗？
当然，这位作者随后承认西班牙/葡萄牙人实际上赢得了这场战斗，但暗示这是“由于他们的火器”。然而，几门轻型舰炮和在热带气候中发射不准确、速度慢的鸟铳，根本无法在压倒性劣势下赢得战斗（在当时欧洲，他们拥有更多枪支，但仍不得不依赖密集的长矛和骑兵）。
同时也要注意，西班牙/葡萄牙在训练、纪律、武器装备、战术、组织、领导力、士气等方面显然具有军事优势，却未得到应有的认可？他们拥有高碳钢尖头的长矛和精心锻造的胸甲本身就是一个巨大的因素，一个非常强大的因素（事实上，一个世纪之前，西班牙的剑盾兵在欧洲的战场上四处击败了备受推崇的瑞士长矛兵，并席卷了意大利）。更令人惊叹的是，几百名水手和士兵（甚至不是处于巅峰时期的顶级文艺复兴士兵），在远离家乡和家人的数千英里之外，持续地在敌对且陌生的土地上击败了所谓的"优越"战士。
在这种带有修正主义色彩军事史观中，最令人震惊之处在于这部特定著作的最后一句话。在所有这些内容之后，它接着说"在西班牙征服这些岛屿之后"（我们是不是遗漏了什么？），在与（再次引用）"西班牙击剑大师"的多次冲突之后，土著的格斗术被发现不足。注意西班牙人没有被称作"剑士"甚至没有被称作"战士"（当然更不是技艺精湛的武器大师），而仅仅是"击剑"的"实践者"。就好像他们只是在巡回演讲，让大家考虑他们的观点，而不是直接击败土著对手。毫不奇怪，这是当今亚洲武术界许多领域对欧洲武术文化的态度的一个良好例证。
随后，该作品继续指出，菲律宾本土格斗术吸收了许多技巧并摒弃了其他技巧。请问？那么，我们必须提出，如果本土格斗术如此强大，而西班牙人仅仅依靠火器就获胜了，为什么他们的技巧被认为如此有用和有效以至于被采纳？本土格斗天赋中（尤其是考虑到它们已经如此发达）究竟有什么缺陷？他们从西班牙人那里借鉴的这些"技能"究竟是什么？它们显然与火器无关。
与其他类似书籍一样，这本书不仅遗漏了所有这些内容，而且还继续做出了不准确和误导性的陈述，即"西班牙的剑与匕首格斗系统对菲律宾武术产生了巨大影响"。抱歉，这是错误的。在麦哲伦时代及之后的西班牙人，不会使用民用剑。正如我们所知，剑是一种个人城市自卫武器，而非战场武器。西班牙/葡萄牙的水手和士兵会使用军事"劈砍"剑，并以当时西班牙和意大利大师（如 Manciolino、Marozzo、Altoni、Agrippa 和 Di Grassi）以及备受推崇的西班牙大师 Carranza 和 de Narvaez 的风格进行格斗。后来的民用剑风格尚未发展到在 1570 年代甚至更早时期在菲律宾群岛普遍流行的程度。
此外，对于西班牙/葡萄牙人而言，长剑主要是由上层阶级使用，而不是普通民众和水手——这些本应是土著人所遭遇的大多数战士。这些男性会信赖更坚固、快速切割与突刺的刀具，这些刀具远比轻便的突刺长剑更适合船上战斗（尽管如此，电影中关于海盗的描绘除外）。此外，对于这些文艺复兴时期的战士而言，剑并非他们偏爱的或最常见的武器，那应该是矛、钉头锤、弯刀和长匕首（一个有趣的想法……）。
然而，显然在涉及欧洲武器和格斗术方面，作者并没有进行准确的研究，而是依赖于熟悉的神话和无关的击剑与花剑观察。遗憾的是，许多亚洲武术流派的大师们所了解的欧洲剑术似乎总是来源于好莱坞电影、现代体育击剑和文艺复兴节舞台表演。因此，你并不能完全责怪他们。
无论如何，该材料犯了通常的错误，许多推崇值得称赞的菲律宾武术的倡导者似乎都犯了这种错误。它假设是长剑，而不是文艺复兴时期的斩劈剑，对他们的影响（实际上并不真正了解这两种武器的确切用途）。不仅如此，菲律宾短棍格斗的明显技术相比长剑，很少使用刺击，而是主要依赖较短、近距离的打击。这些显然是完全不适合西班牙人喜爱的超长、几乎无刃的长剑的技术。因此，菲律宾技术并不让人联想到凶猛而优雅的欧洲长剑，而可能只是让人联想到复杂而高效的文艺复兴时期剑与匕首形式。然而，所有这些影响可能是什么，还没有任何人能够实质性地识别或记录。但是，20 世纪初菲律宾武术的杰出倡导者确实研究过现代竞技击剑，这是一个事实。这种竞技击剑对他们教学方法可能产生的影响是另一个值得推测的问题，但显然不能证明是“文艺复兴”技能的证据。 毕竟，现代竞技击剑（即花剑、重剑、佩剑）与文艺复兴时期剑术的武术起源相去甚远，并且在超过 150 年的时间里，它并非用于自卫，也没有被传授为一种杀戮艺术。
无论如何，这正是当今亚洲武术实践中普遍存在的偏见所渗透的历史错误和对西方武术历史的无知。对于一些菲律宾人来说，现在解释他们为何被殖民、武器被没收、以及他们的本土格斗技巧被迫伪装成无害的棍舞（当然，这没什么错）已经成为一种文化自豪感的问题。看来他们最终笑了。西方人成了我们自身军事成功（和过度）的受害者。因为亚洲传统格斗术得以生存和繁荣，而我们却仍在努力重建和解读我们幸存的文献信息。
但是，长期以来，许多关于西方武术遗产的虚假假设和断言，由推广亚洲风格的倡导者提出，却未受到质疑。在这个文化敏感性、民族自豪感复兴和政治正确性并存的时代，我们必须在适当的时候给予认可，并在可能的情况下澄清误解。不是为了冒犯，但我们必须将历史事实视为事实，即使它们让我们感到不适或损害我们的自尊。
西班牙基本上通过军事手段征服了菲律宾的大部分岛屿，并在一定程度上通过文化手段。他们不是通过与所谓的“高贵野蛮人”进行不正当交易和企业接管，而这些“高贵野蛮人”在某种程度上是他们的武术 superior。菲律宾武术今天主要使用棍棒，其根本原因在于他们的祖先缺乏广泛的先进冶金技术，以及他们的西班牙统治者作为占领力量，没收了他们的武器，正如胜利者所做的那样（当然，这没什么不对）。此外，用安全的棍棒练习格斗技巧远比用金属刀具要明智得多。
（李小龙的双截棍据说源自菲律宾武术。）
菲律宾武术种类繁多，非常适应性和实用。据说它们包含了数个世纪以来与之接触过的许多文化元素；包括中国、印度、马来等。因此，很可能其中也含有一些欧洲元素。但如果要确定和承认菲律宾武术元素对文艺复兴时期西班牙剑术的影响，那么就必须准确理解这些西方形式和武器的具体内容，以及当今实践者仍然具备的能力。对于熟悉并经验丰富的中世纪与文艺复兴时期格斗体系的现代实践者来说，包括盾牌、小圆盾、长矛、战斧、长枪和长弓在内的集团作战和装甲战斗的技术和军事意义，大多数关于欧洲武术的评论的幼稚令人震惊。此外，如果有人想论证现代阿尼思/埃斯克里马（或任何亚洲剑术形式）相对于剑与小圆盾或剑与匕首的有效性或有效性，那么他们非常需要与合格的倡导者安排一些严肃的交叉训练和友好的对练课程。