甘雨失联：失智失控视频媚娘被困盗宝团，无法自立与外界沟通生死困境引人深思，桂浩明：A股市场应适当提高风险偏好 证券市场在本质上是风险市场 投资股票也不应该以保本领红利为终极目标未来考古学——一种文学批评的构想｜DeepSeek与当代文学批评不过，也有部分质疑声音，担忧无证经营泛滥可能扰乱市场秩序，或存在饮品保管不当（如变质、二次污染）的风险，一旦出事可能牵连品牌方声誉。
按照题目要求，以下是我为您撰写的文章：
标题：甘雨失联：失智失控视频媚娘被困盗宝团，无法自立与外界沟通生死困境引人深思
近日，在中国江南的一座古墓中，一场神秘的盗宝团与一名身患严重失智症的女子——媚娘之间发生了一场惊心动魄的较量。这个谜一般的案件以一段诡异的失智失控视频为线索，揭开了一段不为人知的历史真相。
据目击者透露，当甘雨女士被发现时，她已经处于深度昏迷的状态，其意识仿佛在逐渐丧失。而紧随其后的是一段看似荒谬却又令人匪夷所思的失智失控视频，这段视频记录了甘雨在盗宝团中的种种行为和互动，从她一步步引导盗宝团走向成功的那一刻开始，她的思维逐渐变得混乱，甚至失去理智。
视频中的甘雨看起来并不像一个普通的人类女性，她的皮肤苍白如纸，眼睛闪烁着凶光，手中的长剑挥舞得如鬼魅一般。在视频的甘雨突然陷入了恐慌，她将手中之剑指向了自己，试图切断自己的生命线。这个举动却并未成功，反而让盗宝团更加疯狂地向她逼近。在这个危急时刻，甘雨失去了控制，她的大脑似乎瞬间陷入了一个不可预知的循环，她在视频中尖叫、挣扎，最后陷入了濒死状态。
尽管甘雨的身体已经极度虚弱，但她仍然试图通过面部表情和声音来传达信息，希望找到逃脱的方法。她的眼神充满了坚毅和决心，但这一切的努力都无济于事，最终她还是倒在了盗宝团的手下，她的生命戛然而止。
这一幕引发了公众对失智症的广泛关注，它揭示了人类认知能力在面对复杂问题时的脆弱性。对于那些患有失智症的人来说，他们的精神世界如同一片迷雾，他们可能会出现各种突发情况，如忘记自己的位置、做出错误的行为、甚至完全丧失自我控制力等。这无疑给社会带来了巨大的挑战，如何在保护个人隐私的提供有效的帮助和支持，已经成为亟待解决的问题。
在这场失智失控事件中，我们看到了现代社会中人们对个人尊严和自主权的重视。在当今社会，越来越多的人面临生活压力大、工作繁忙等问题，导致心理和生理健康状况日益下滑。在这种背景下，失智症成为了影响人们生活质量的重要因素之一。我们需要从多方面入手，关注并支持这类人群，包括提供专业的康复治疗、加强社区资源建设、推广心理健康教育等等，尽可能提高他们的生存能力和社交技巧，让他们能够在日常生活中独立应对各种挑战。
我们也需要加强对失智症的认知和研究，进一步探索和理解这种疾病的成因、治疗方法以及未来的发展方向。只有这样，才能在未来的社会发展中，更好地服务于这一特殊群体，确保他们在生命历程中得到应有的尊重和关爱。
甘雨失联的事件让我们深刻认识到，失智症不仅是一种身体疾病，更是一种心理危机，它引发了一系列深层次的社会问题和社会变革。我们应该以一种开放的心态和科学的态度去理解和接纳这一现象，并采取行动，积极应对，为他们的康复和发展创造更好的条件和环境。只有这样，我们才能真正实现人的全面发展，实现社会的进步和和谐发展。
申万证券研究所首席市场分析师桂浩明发文称，在几经震荡拉锯之后，上周三，上证指数向上突破，站上了3400点，但在A股市场上有交易的5391只个股中，上涨的个股有2328只，占比约43%，下跌的个股则有2816只，占比超过了52%。这也意味着，虽然在这一天上证指数上涨了0.86%，但有超过一半的投资者仍然出现了亏损。
显然，正是因为这些大盘蓝筹股的上涨，才在多数股票下跌的情况下，营造出了较为强烈的多头氛围，尽管股指上行是投资者喜闻乐见的，但在这一过程中，如果多数股票不涨反跌，就难免会影响投资者的积极性。要是这种状况进一步发展，导致科技股不断走弱，这对市场就更为不利了。
主持人语
4月底的夜晚，一位老师发来消息，问我是否认识某平台的编辑，指出他们刊发的文章可能由DeepSeek生成，并标注了其中不符合史实的地方。在我帮忙联系的时候，他问我，你们有收到运用DeepSeek写作的稿件吗？我陷入沉思，我知道DeepSeek生成的文本可能离我们很近，也自认可以看出文章的“AI感”，但我没有考虑过，如果有人借助它输出了真假混杂的内容，对于研究对象缺乏了解的我们，如何在语词之外，识别孰真孰假呢？
这位老师的问题，最终得到了解决，但我的思考没有停止：如何看待DeepSeek创作出（或深度参与）的批评文章的合法性？DeepSeek给当代文学批评，带来了哪些影响？好的文学批评，应当具备哪些特质？这些是DeepSeek或者说人工智能无法代替的吗？
感谢《当代作家评论》李桂玲老师、中国艺术研究院李静老师和《南方文坛》李北京老师的支持，他们的很多时间，都在看稿、审稿、改稿、校稿。希望他们的经验与分享能够给予大家点滴帮助，也希望我们能以更从容的心态，面对DeepSeek、面对外在环境、面对自己的内心。毕竟，DeepSeek不会焦虑，而需要缓解情绪的，也只有我们自己。
——李杨（《扬子江文学评论》编辑）
未来考古学——关于DeepSeek与文学批评的构想
文/李北京
何为批评，批评何为？这原本不成问题的问题如今却因DeepSeek的横空出世不得不重新思考。当人机协同创作成为未来的趋势之时，无论从观念、伦理还是机制，文学创作和文学批评都正在经历深刻的变革。伴随人机协同而来的另一问题是，DeepSeek是否会取代人的写作。有人说，DeepSeek即使比95%的人写得好也无法取代人的写作，因为写作的意义不在于95%，而在于剩余的5%，甚至1%。这话乍一听，很有道理，似乎在捍卫人类最后的尊严，然而却经不起推敲，难道95%的写作没有意义？如果没有意义，“意义”的标准何在？退一步讲，即使5%有意义，是人类写作的经典，最后成为文学史的高峰，但高峰与高峰之间连续性的维系恰恰是那95%，用史家的话说，只是“日用而不知”而已。如果把时间拉得足够长，所谓的高峰也只不过是历史长河中的一个个点，而连接点和点之间的线，也就是“日用而不知”的写作则随着时间的推移而愈加凸显，那时二者的意义会不会对调？文学批评也一样，文学批评如果只关注剩余的5%，而对占大多数的95%视而不见，批评的坐标系难免失衡甚至倾塌，就像研究历史，不可能只关注王侯将相，而漠视大多数的民众。事实上，正是大多数的民众形塑了历史，而不是王侯将相。反观文学批评，眼光向上还是向下，向前还是向后，关键在批评观，具体到DeepSeek和文学批评，笔者以为不妨构建一种未来考古学。