香辣醇厚：香大伊烹制的国色天香，让味蕾与香气共舞之旅，浙江杭州：对话新生代掌门人 侨青解码创新可能曹学林《绝响与遗韵》读札其实现场表演没控制好太正常了，瑕疵本来就是现场的魅力之一，但在这首歌最华彩的段落没唱上去，多少令整体的完成度大打折扣。尽管尽管出现失误，陈楚生仍排名第三，“情怀分加成”的质疑就随之而来了。
标题：香辣醇厚：香大伊烹制的国色天香，让味蕾与香气共舞之旅
在中国美食的世界里，有一种独特而醇厚的味道，它源自于千年历史的传承和现代烹饪技艺的创新。这就是被誉为“国色天香”的香大伊，一种融合了独特的香料和烹饪技术，以其醇厚口感、丰富味道和深邃的文化内涵，吸引着无数食客的目光。
香大伊的历史可以追溯到唐代，当时皇宫御厨们精心调配各种香料，以满足皇室的饮食需求。真正的精髓在于其独特的烹饪技法和调料配方，其中最引人注目的就是香大伊的独特香料配方——“五香粉”。这种香料混合了独特的辣椒粉、八角粉、花椒粉、桂皮粉、丁香粉等二十多种调料，经过精细研磨，形成了一种独特的香料混合体，不仅能提升菜肴的香气，还能赋予菜品独特的口味层次，使食材在烹饪过程中释放出更为浓郁的风味。
香大伊的烹饪过程充满了无限的魅力。选用上等的大米作为主料，将新鲜的鸡胸肉切片后用盐、生抽、料酒腌制半小时，待腌制完成后捞出沥干备用。然后，取锅加热油，将腌制好的鸡肉片煎至两面金黄，取出控油备用。接着，在同一个锅中加入适量的热油，放入洋葱段翻炒至透明，再加入蒜瓣末和姜末爆香。接下来，加入提前备好的五香粉，翻炒均匀，让香味充分渗透到每一个角落。将煎好的鸡肉片倒入锅中，与炒好的蔬菜和调料一起翻炒均匀，使所有的食材充分吸收调味料的味道。
香大伊的独特之处在于其丰富的香料配方和细腻的烹饪技艺。五香粉的使用，使得菜肴既有麻辣的鲜香，又有浓厚的酱香，让整个菜肴充满层次感。洋葱的煸炒和蒜瓣和姜末的爆香，不仅增添了菜肴的香气，还增加了菜肴的口感，使每一份菜肴都富有层次。葱段和胡萝卜丝的翻炒，既保持了菜肴原有的颜色和口感，又在一定程度上提升了菜肴的食欲。
香大伊的烹饪过程看似简单，但其实蕴藏着深厚的文化底蕴和艺术美学。这不仅仅是一种饮食文化的表达，更是一种生活态度和审美观念的体现。在这里，你可以看到厨师们对食物的理解和热爱，他们的用心烹饪，不仅仅是为了满足味蕾的需求，更是为了传递他们对生活的热爱和对传统文化的尊重。通过这份独特的香大伊，我们可以欣赏到中国美食的魅力，感受到中华民族深厚的文化底蕴和人文精神。
香大伊是一道集香料、烹饪技巧和文化内涵于一体的美食，它的美味源于独特的香料配方和精湛的烹饪技艺，同时也体现了中国人对美食的独特理解和热爱。无论是对于美食爱好者，还是对中国历史文化感兴趣的人群，香大伊都是一个不容错过的旅游目的地。让我们跟随香大伊的脚步，一起走进中国美食的国度，享受那令人陶醉的香辣醇厚，感受那丰富多彩的味觉世界。
杭州6月8日电(钱晨菲)近日，“侨青药创π·对话新生代掌门人”活动在位于浙江杭州的浙大城市学院举行。该活动由杭州市侨联主办，浙大城市学院党委统战部、侨联、商学院承办，杭州市侨联青委会、知名高校校友联盟协办。
杭州民生医药控股集团总裁竺昱祺、浙江寿仙谷医药股份有限公司总经理李振宇两位新生代掌门人围绕海归创新、经营发展、人才引育等话题展开精彩对话，并就“企业是否缺人”“有没有机会当老板”等问题作出幽默解答。
浙大城市学院党委书记董悦介绍了浙大城市学院的基本情况和发展历程。他表示，本次活动是一场汇聚侨智、共谋发展的盛会，到场嘉宾兼具海外学习经历和本土实践经验，融汇了全球视野与中国智慧。
杭州市侨联党组书记赵欣浩向在场的侨界青年和学子提出三点期许：一是勇当创新火种的传递者，以优秀掌门人为榜样，发挥融通中外的独特优势，让更多源自杭州的创新成果闪耀世界；二是善作传递杭州城市温度的代言人，善用语言文化优势，向世界讲述精彩的杭州故事、浙江故事，吸引更多全球顶尖人才汇聚钱塘江畔；三是争当协作生态的共建者，借助“侨青荟”平台积极互动，在思想碰撞与务实合作中发现机遇、实现共赢。
两位新生代掌门人收到“侨青创客”证书。杭州市侨联
近年来，杭州市侨联围绕打造“侨青回归首选地，创新创业第一城”的工作目标，系统谋划、创新开展侨青工作，通过一系列举措，不断完善具有杭州特色和辨识度的品牌建设，涵养了一批知华友杭的侨青力量，为杭州高水平开放和青年发展型城市建设注入“侨界新动能”。
今年以来，杭州市侨联针对“90后”“00后”新侨特点，创新服务方式和服务供给内容，精心培育了“侨青荟”核心品牌，并以此为中心，延伸拓展出“侨青艺”“侨青动”“侨青智”“侨青创”等特色活动板块，结合“春、夏、秋、冬”四季开展活动，努力让每个季度都有独特的主题和活力，让侨界青年可感、可知，形成了更活跃、更密切、更开放的链接和社群。
2025年，杭州市侨联已成功举办“侨青荟·春之季”杭州侨界青年联谊派对、“侨青荟·Z世代的跨界创新与全球现代艺术新生态构建分享会”等主题活动。(完)
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“绝响”，指代的是人类非物质文化遗产中面临失传或已经失传了的项目。譬如修锅、补碗、弹棉花这样的生活技艺；譬如各民族基本都有的类似于藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《嘎达梅林》这样的史诗或长调。
“遗韵”，指代的是某些劳动项目、生活技艺消失了(譬如农村里的水车车水、大面积人工插秧等劳动形式)，但老袓宗为之创作的《车水号子》《插秧小调》等群体性的歌唱娱乐，还偶尔在餐聚中听到，甚至在舞台上见到。
所以，想为作家曹学林的《绝响与遗韵》(江苏凤凰文艺出版社出版)写几句时，落笔标题颇费了一番思考。书中内容有的在历史上有过，但现在没有了；有的历史上有，现在也有，但现在的和过去的不一样了；还有的就像看皮影戏一样，体味到的只能是模糊与大概。怎么定题目呢？主题表述什么、副题补叙什么？几经推敲，总觉得所拟的几条标题难以完全表情达意，索性以札记形式，顺序记下几点感想。
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如此说来，这或者就是本书值得多维度欣赏的一种价值体现。
常理，历史上有出处的故事，生活中存在过的事情，用散文、报告文学之类的纪实作品反映，是最便捷、最常用的手段。但是，曹学林的这本纪录里下河地区非物质文化遗产项目的作品，是小说体裁，书的副题是“里下河非遗微小说100篇”。
什么是小说？
作家冯骥才曾趣解几种文学样式。诗歌：一个人走着走着，一个跟头“翻”到了天上——追求跳跃思维。散文：一个人从早到晚做了什么？选择三两件事记下来——讲究叙事剪裁。那么，小说呢：一个人走在路上，故意将另一个人推倒在路边的水坑里——妙在矛盾冲突。
曹学林把本该平白叙事的民间传说，用矛盾和冲突的结构手法，设计成环环相扣的“且听下回分解”，顿时，坊间传说，家长里短，成了章回小说，连台本戏。一杯白水秒变明前绿茶，黑白写生成了彩色照片，原本平淡的史志式记录，也顺理成章地有可能成为口口相传的畅销读物。