葫芦娃不卖药：揭秘神话经典背后的神秘力量与冒险旅程，“苏超”凭啥火出圈？我们跟最了解它的人聊了聊原创 为何美国能允许黑人当总统，但上流社会的犹太人却不行？【导读】山推股份宣布筹划港股IPO，面临国际业务与同业竞争挑战
关于《葫芦娃不卖药：揭秘神话经典背后的神秘力量与冒险旅程》这一主题，我们不禁要追溯到中国古代著名的民间传说——《葫芦娃》，这是一部融合了神话、动画和文学等多种元素的神话题材电影。这部作品以其独特的故事结构、深邃的主题思想和生动的视觉效果，成为了中国动漫文化的重要代表之一。
《葫芦娃》的故事始于一个古老的葫芦村，村子里住着七个强壮而聪明的孩子，他们分别是：老大阿牛（葫芦娃的守护者），老二阿梅（勇敢的女性角色），小弟阿七（智慧的少年），大妹阿六（善良的女孩）、二妹阿八（机智的女战士）和三妹阿九（勤劳的小蜜蜂）。这些孩子虽然身世平凡，但他们有着共同的目标：保护村庄免受邪恶势力的侵害。为了实现这个目标，他们必须解开一系列谜团，找到隐藏在村庄中的神秘力量，然后用这种力量对抗各种危险和挑战。
《葫芦娃》的核心元素在于其神奇的葫芦元素，每个葫芦都有着独特的特性和功能，它们不仅能提供强大的生存能力，还具有治愈、净化、防御等多重作用。这些葫芦之间也存在着神秘的联系，彼此之间的关系如同一种微妙而又紧密的纽带，相互影响，相辅相成。例如，大葫芦可以抵挡外来攻击，小葫芦则可以通过变化形态来应对战斗；老葫芦则是他们的精神支柱，为他们在困难面前提供勇气和力量。
《葫芦娃》的冒险旅程并非一帆风顺，充满了未知和挑战。孩子们不仅要面对来自恶势力的追捕，还要在自然环境的恶劣条件下生存下来。他们需要利用自己的智慧和勇气，解开一个个看似无法解决的谜题，才能最终揭开葫芦世界的真实面纱。在这个过程中，他们经历了种种生死考验，如被蛇咬伤、被野兽追赶等等，但每一次的挑战都让他们变得更加坚强和勇敢。
除了情节紧张刺激外，《葫芦娃》的主旨也非常深刻。它通过描绘孩子们的成长过程，揭示了人类社会中普遍存在的道德和责任问题。比如，当邪恶势力威胁到村庄的安全时，孩子们并没有选择逃避，而是选择了团结一致，用自己的智慧和勇气去抵抗敌人，保护家园。这种无私奉献的精神，正是中华民族传统美德的体现。
《葫芦娃不卖药：揭秘神话经典背后的神秘力量与冒险旅程》是一部集传统文化内涵、现代艺术手法和创新思维于一体的电影作品，它不仅展示了中国古代神话的魅力，更深入探讨了人性的力量、勇气和道德的意义，为我们提供了一种全新的视角去理解和欣赏中国的传统文化。无论是对那些热爱中国文化、关注民间故事的孩子们来说，还是对中国动画产业有着深厚热爱的观众来说，这部电影都值得一看。让我们一起期待后续剧情的发展，继续探索《葫芦娃》的神秘力量，展开属于我们的冒险旅程吧！
本文来源：时代周报 作者：王晨婷
“‘苏超’到底是哪个天才搞出来的？”
江苏省城市足球联赛，网友口中的“苏超”彻底火了。绿茵场上，宿迁VS徐州的“楚汉之争”剑拔弩张，场下网友对着“散装江苏”“十三太保”的梗乐此不疲。话题热度高居不下，连同日举办的欧冠决赛都黯然失色。
“中国足球好像有救了！”
关于“散装江苏”的梗实在太密了（图源：网络截图）
从网络流量到观众流量的转变是迅猛的。“苏超”第三轮，徐州临时将比赛场地换到当地最大的奥体中心，现场观赛人数超过22000；南京对阵无锡的焦点战门票一开票即售罄，黄牛叫价从80元直升到600元，而门票原价仅售10元。
正值端午小长假，各地文旅部门也激情发力：盐城给外地观众送上免费景区票和盐城鸡蛋饼，常州的中华恐龙园对第三轮
对手扬州的球迷全部免票，“据说今天恐龙园里有一万个扬州人”。二手平台上有人叫价翻了60倍（图源：网络截图）
端午节的夜晚，在接受时代周报记者的电话采访前，江苏省足球运动协会副主席、党支部书记王小湾刚刚结束一天的赛事工作，从常州转场到盐城，继续筹备第二天的比赛。
“到江苏省足协工作五年以来，第一次电话被打爆了”，他不得不发了个朋友圈：我这儿也没门票了，非常抱歉！
（图源：受访者朋友圈截图）
出乎预料的爆火
时代周报：大家说的“苏超”具体是一个怎么样的赛事，是怎么组织的？
王小湾：大家说的“苏超”其实是2025年江苏省城市足球联赛，这是我们组织的第一届城市联赛，由全省各设区市分别组建一支城市命名代表队来比赛。
联赛是由江苏省体育局与13个地市的人民政府联合主办，由各设区市体育局、江苏省足球运动协会、江苏省体育产业集团有限公司联合承办的。我们江苏省足协是主要负责赛事的竞赛组织，包括前期的规程制定、赛事的竞赛技术官员的选派等具体组织层面。
5月10日镇江队主场迎战扬州队是今年联赛的第一场比赛，我们原则上把所有的比赛都安排在周末。为了提升赛事观赏性，联赛分为常规赛和淘汰赛两个阶段。常规赛阶段由13支参赛球队进行主客场单循环较量，计划将于9月27日收官；淘汰赛阶段由常规赛积分排名前八的球队，采用单回合淘汰赛赛制，最后的决赛拟定于11月2日进行。
两轮战罢后的“苏超”积分榜（图源：江苏省体育局官网）
时代周报：全省的地市足球联赛在全国应该也是首创，是怎么想到要办这个赛事的呢？
王小湾：我们在去年12月份办了一个江苏足球发展重点城市对抗赛，由省内两个足球发展重点城市南京和苏州进行对战，当时是希望借此带动全省的足球热潮，普及足球文化。这个尝试的反响非常好，省领导于是提出了让13个城市一起来打联赛的设想。
所以去年底重点城市比赛一结束以后，省政府就立刻召集省体育局还有相关部门召开城市联赛的启动会议，然后各地共同发力，全省联动把这件事推进了下去。江苏本身也是体育大省，有全省联动的传统，从体育的基础设施，到足球项目的青训发展、体教融合方面都有做一些工作，所以花了半年的时间从推进到落地，整体也比较顺利。
时代周报：刚才提到这是江苏城市联赛的第一次尝试，在这个从0到1的过程中，在球队组建、赛事规则制定等方面有遇到什么困难吗？
王小湾：这其实跟各个地方足球发展的水平参差不齐也有关系。据我了解，像南京这种足球技术比较好的地方，搭建队伍相对容易一些，像部分地区在组队中确实有一些困难，但不是说本地没有人才。
我打个比方，比如像盐城队，从小踢球的人也挺多，但是很多小孩从小就出去踢了。那么根据我们的赛事规程，只要身份证开头是这个地方的，还是可以代表盐城出战，所以又能把他找回来代表家乡出战。
再比如，各地组队方式也不太一样，有些可能依托青训俱乐部或者职业俱乐部，有些对社会公开招募选拔，所以整体而言，我们这次城市联赛的球员水平在业余赛事中肯定是属于顶尖的。
那么相应的，在赛制上我们也有一些创新。比如我们把职业球员定义成类似于职业联赛里的“外援”，你可以参加，但人数有限制，不能超过三人。或者你要在本地上过学超过五年，总之这些规则也是大家互相商讨，群策群力制定出来的。规程制定好以后，也发给各个参赛队征求意见，充分保证了民主。
在互联网上出圈的梗图（图源网络）
时代周报：当时有预料到这个比赛会这么火吗？
王小湾：我说实话真的没有预料到。因为这是我们第一届比赛，刚才也提到在各个规则的制定中不太有先例，都是群策群力，说实话有点像“摸着石头过河”。
这次的爆火，一方面，我个人觉得离不开各级政府的主导和重视；另一方面，从比赛竞技层面，虽然我们比赛的定位还是业余赛事，但是竞技水平是比较高的，观赏程度也高。这也得益于江苏长期对足球的重视。江苏省内有5支男子足球职业俱乐部，青训、体教融合方面也做得比较好，这么多年来在足球人才的培养上是有体系有基础的。
“让不关注足球的人，也关注这个赛事”
时代周报：最近“苏超”在网上出圈之后，你们有感受到什么具体的变化吗？应对迅速扩大的观众需求，你们最近做了哪些方面的工作？打算如何接住这波“流量”？
王小湾：确实，最明显的就是观众的人数激增。
原来我们在设置规程的时候，特别怕没有观众来，所以当时对每个赛区场地的要求是观众人数最低不得低于2000座，然后有天然草皮、有竞赛的区域功能房就行。当时也是想着毕竟第一年办，万一搞个特别大的场地没人来，冷场也不太好。
不过很多地市赛区也很重视，都按照高标准办赛，第一轮开始就有至少10个城市拿出了当地体育中心来办比赛。从第三轮开始，已经全部调整到体育中心来办了，像徐州这次启用了奥体中心，观众上座率超过2万，基本上也是打破了中国业余比赛现场的观众纪录。
另一方面，我觉得特别好的是，这次各地的宣传资源和文旅资源也被充分调动了。体育赛事搭台、经济唱戏，通过赛事经济把消费给带动起来了。比如我看到常州发了个公告，第三轮主场打扬州，A级景区对所有扬州籍市民免费。听说根据当地统计，今天常州恐龙园里有1万个扬州人。
常州推出9.9元的萝卜干套餐（图源：网络截图）
时代周报：联赛出圈后有一些转播商、赞助商找过来吗？现在联赛商业化方面做得怎么样？
王小湾：这次城市联赛的运营方面主要是省体育产业集团在做，我只能大概介绍一下我知道的事情。转播方面主要是由江苏广电集团的体育休闲频道来做，每一场都会有现场转播，播出平台主要是各地的主流媒体为主。最近一些市场平台如懂球帝、雷速体育等也有开始推流转播，咪咕视频等平台也有找过来。
其实关注的越多，我们的压力也越大。在我看来，作为一个联赛而言，未来肯定要逐步走向市场化。但现阶段，其实需要我们更加冷静地分析和判断，怎么把赛事的转播权益、赞助商回报、特许经营商品、赛事周边等内容做好科学和专业的规划，这也是下一步的重点。
“苏超”各地的购票平台也是“散装”的（图源：网络截图）
时代周报：怎么看待网上“十三太保大乱斗”“友谊第一、比赛第十四”这些调侃？
王小湾：我认为江苏联赛受到观众喜欢，除了赛事水平高，有吸引力之外，更重要的还是我们江苏这个地方，经济情况比较好、百姓富、环境美、社会文明程度高。正因如此，江苏各个地方也一直处于比较良性的竞争中，所谓“十三太保”，其实是每个城市都有自己的城市亮点和特色，所以也有适合足球这项运动发展的文化和土壤。
在我们印象中，足球更多的是依赖球迷，但这个比赛最大的亮点，就是让不关注足球的人也来关注这个赛事了。
一方面，足球和我们地域的特色、人文、旅游紧密结合，放大了城市文旅的经济效益，让各地的独特文化出圈；另一方面，我们办赛的理念也是以人民为中心，从培育足球市场角度而言，我们票还是要卖，但是价格就很亲民，比如说5块10块。大家去热闹热闹，去享受，去现场感受一下城市的荣誉、城市的文化，老百姓也在网上段子互相调侃一下，真正地把足球比赛变成了一种文化现象，变成了一种生活方式。
5月31日，徐州主场现场观赛人数达到22198（图源网络）
时代周报：“苏超”这个赛季其实刚刚开始不到一个月，后续办赛等方面有什么计划吗？这次赛事在助力本地足球梯队建设等方面发挥了什么样的作用？
王小湾：我个人希望，我们的联赛要能成为一个“上有通道，下有入口”的平台。
你知道，中国的超甲乙职业联赛的岗位仅有1000多个，年轻球员踢不上来怎么办？现在有这样一个地方联赛的平台可以展示自己，还有上升的空间，甚至衔接职业足球的发展，是很关键的。青训要提升，一定要通过高水平的赛事来锻炼。现在我们比赛技术水平比较高，也有一些退役的老球员能够实现老带新，所以我们希望未来能有更多青少年球员来参与到比赛中。
除了球员，大型比赛对于裁判队伍的要求也是很大的。一两万人的比赛，能把哨子拿住，能把比赛平稳地吹下来，也是不容易的事情。所以我们也得到中足联很大的支持，让一些年轻的裁判有锻炼的机会来吹比赛。
众所周知，美国是一个资本主义国家，社会中拥有经济优势的人往往也拥有显赫的社会地位。根据统计数据，犹太人是美国经济的重要支柱之一，然而回顾美国的历史，我们却发现，拥有如此强大经济实力的犹太人在国家领导人的选举中，始终很少能看到他们的身影。这背后究竟隐藏着什么原因呢？这一切的根源或许要追溯到犹太人在美国历史上所经历的艰难时光。
犹太人在美国的历史并非一帆风顺，他们曾遭受过严重的歧视与迫害。早期的移民法严格限制了犹太人、亚洲人以及其他少数族裔的移民进入美国。更糟糕的是，在20世纪初，反犹太主义在美国社会蔓延，犹太人时常成为攻击的目标，他们被排斥出许多社会团体和机构。然而，随着岁月的推移，犹太人在美国的社会地位和影响力逐渐得到提升，他们的处境也发生了翻天覆地的变化。
如今，许多犹太人在美国的政治领域中发挥着举足轻重的作用。例如，现任参议院多数党领袖查克·舒默和众议院情报委员会主席亚当·席夫都是犹太人。他们在美国的政治筹款、选举支持以及各种政治活动中都扮演着至关重要的角色。犹太人不仅在政治领域具有巨大影响力，他们在美国的商业和文化领域同样取得了显著成就。以谷歌的联合创始人谢尔盖·布林、拉里·佩奇，和亚马逊创始人杰夫·贝索斯为代表的犹太企业家，已经成为全球商业领域的佼佼者。
此外，犹太人在文化艺术方面的贡献也不容忽视。无论是在电影、电视、音乐，还是在文学创作和艺术创作方面，犹太人都留下了深刻的印记。许多世界著名的电影制片人、演员、音乐家和作家都是犹太人。即便是在科技领域，犹太人也占据了极其重要的地位。无论是计算机科学、生物技术还是医疗技术，犹太人都做出了巨大的贡献。像比尔·盖茨这样的科技大佬，虽然是基督徒，但犹太人在高科技产业中的影响力也显而易见。
尽管犹太人在美国社会中取得了巨大的成功，并且获得了广泛的尊敬，但他们依旧面临着偏见和歧视。一些人依然怀有对犹太人的刻板印象，并且对于以色列与犹太人的关系充满争议。在当前的政治气候下，一些极端的仇恨分子还会对犹太人进行攻击或犯罪。尽管如此，犹太人在美国政治中的影响力与地位仍在逐步提升，并逐渐被社会各界所认可。
不过，尽管犹太人在美国社会取得了显著成就，成为了不可或缺的组成部分，为什么他们在总统选举中却少有身影呢？这其中的原因较为复杂。美国历史上曾有过强烈的反犹主义情绪，这种情绪至今仍会对一些犹太候选人竞选造成不小的影响。此外，美国的总统往往是由那些具有丰富政治经验的候选人担任，而犹太人在政治领域的参与者相对较少，缺乏足够的竞争力。尽管如此，犹太人是否能成为总统，终究应由他们的能力和表现来决定，而非仅仅依据宗教或种族身份。
事实上，犹太人是否竞选总统的动机可能并不强烈，毕竟他们在其他领域已经取得了显赫的成就，甚至不需要通过总统这个职位来巩固地位。在美国，犹太人在商界和政界都有着广泛的参与，他们往往更倾向于在商业领域有所作为，而非执政。与此相对，黑人作为曾经的被歧视群体，能够成为美国总统，关键是美国宪法明确规定，所有符合资格的美国公民都可以参与总统选举。再加上20世纪60年代的民权运动，黑人逐步争取到了平等的权利，其中也包括选举权。通过长期的斗争，黑人获得了更多的教育机会、政治参与机会和商业发展机会，最终有了如奥巴马这样成为总统的机会。
然而，黑人虽然在美国社会中取得了一定进展，但依旧面临着根深蒂固的种族歧视。黑人社区通过积极的政治组织争取平等权利，使得他们能够在政治上拥有更多的话语权和影响力。而犹太人则有着不同的历史背景和文化经历，他们所面临的挑战也不尽相同。虽然犹太人有能力担任美国总统，但他们在选择是否参与总统选举时，可能更多的是出于个人的选择和需求，而非外部的强迫。
总体来说，种族和宗教身份不应当是决定一个人是否能够担任总统的唯一标准。更重要的是，我们应该根据候选人的能力、经验和品德来评价他们是否有资格成为美国的领导者。在美国这个多元化的社会中，每一个族群都有着各自独特的价值和贡献。