掌控力与无奈：老板的独白：当你用力挣扎时，别忘了停止和承受他无情的‘别停’批评: 重新思考社会现象的数据，真相在何方？，: 触动心灵的案例，是否能激发共鸣的温度？
标题：掌控力与无奈——老板的独白
作为一位管理者，我们每天都在为公司的运营和发展尽职尽责。在忙碌的工作中，我们往往会遭遇各种挑战和压力，其中最常见的一种便是老板的独白：“当我用力挣扎时，别忘了停止和承受他的无情的‘别停’批评。”这是一个困扰许多管理者的难题，它既考验我们的能力，又反映了在高压环境下工作的人们的心路历程。
老板的批评无疑是管理者面临的主要挑战之一。这些批评通常源于他对员工工作的认可或不满，可能是基于对工作效率、质量标准、团队协作等方面的具体评价。当管理者试图改进这些方面时，他们常常深感力不从心，因为他们的努力往往被老板无情地打断，仿佛他们在无休止的努力后依旧无法达到期望的目标。
这种批评带来的挫败感和无力感是相当强烈的，尤其是在面对老板的严苛要求时。一方面，我们会感到自己的努力被忽视甚至贬低，这无疑会让我们产生自我怀疑和挫败感，甚至可能会降低我们的士气和积极性。另一方面，如果我们不能正确对待老板的批评，可能会陷入一种恶性循环：一方面，我们不断抱怨、逃避或者抵触老板的批评，以减少可能的负面情绪影响；另一方面，我们在内心深处埋怨自己没有做好，进而更加难以坚持下去，进一步加剧了困境。
老板的独白并非无解。事实上，对于那些能够妥善应对老板批评并从中汲取教训的管理者来说，这种压力反而是一种鞭策和激励。他们意识到，无论我们的工作有多么出色，也很难做到完美无缺。他们会选择停下来，倾听老板的批评，并从中找到问题所在。他们会尝试调整自己的策略，寻找更具针对性的解决方案，而不是一味地抵抗或否认。
这种接受批评的态度和行动，不仅意味着我们要学会忍受和接纳痛苦，更需要我们在面对困难和挫折时保持冷静和理智。只有这样，我们才能真正理解老板的批评，并从中学习到宝贵的经验和教训。例如，当看到我们的产品质量存在问题时，我们可以反思为什么会出现这样的错误，究竟是由于我们的工作流程出了问题，还是由于我们的专业知识不足？通过分析原因，我们可以有针对性地改进我们的工作方法，提高产品的质量和效率。
老板的独白也提醒我们，即使在面对批评时，我们也不能忽视沟通的重要性。有效的沟通可以帮助我们更好地理解老板的需求和期望，从而更有效地解决问题。当我们感到困惑或者不知所措时，不妨向老板坦诚地表达你的观点和感受，寻求他的建议和支持。通过与老板的开放对话，我们可以更好地理解对方的立场和需求，找出最适合的解决办法。
总之，老板的独白是我们面临压力和挑战的重要来源，它不仅考验我们的领导能力和决策能力，还反映了我们在高压环境中如何处理人际关系、提升自身素质和适应变革的需求。对于每一个管理者来说，我们需要理解和接受老板的批评，同时也要学会以积极的心态去应对，以掌控力与无奈，将困难转化为前进的动力，实现企业和个人的共同发展。
一些自说自话的小说出现了，而且发表在文学杂志上，看似比较正常，其实根本不正常。
追溯小说的鼻祖，应该算是远古神话。不论是夸父逐日，还是女娲补天，都算是远古神话，有情节，有人物形象，还有环境塑造，即便篇幅短小，也仍然可以看成小说。小说要讲述故事，塑造人物形象，而且要吸引人，后来的志怪、传奇、话本，无不具备丰富的故事内容，无不具备吸引人的形象。但小说似乎并非一种风格，一些作家吸收了外国小说创作技巧，不管是吸收了象征主义的创作技巧，还是吸收了意识流以及黑色幽默的创作技巧，都算是有所借鉴，有所吸收，却往往弄得小说怪模怪样，失掉了原本的叙事技巧，失去了人物形象塑造的经验。就像邯郸学步，最终忘掉了自己走路的姿势，也就不敢出门了。但自说自话的小说作家似乎比较大胆，勇敢借鉴过来，等于“拿来”，似乎有所创新，但自说自话的风格没有变，还是原来的风格，还孤芳自赏。作品投稿之后，审核的编辑居然能够让这样的作品轻松过关，似乎文学编辑和作者都比较高雅，都知道这类作品的价值，也知道这类作品拥有一定的市场。其实根本不是，只是他们自恋而已。这样自说自话的作品不一定拥有文学市场，只是文学刊物有一定的市场。就好像自媒体平台拥有一定的市场，并不能代表寄生在平台上的所有自媒体作品有一定的市场。按理说，“萝卜青菜各有所爱”，文学刊物发表了一些风格不同的作品，让读者自己选择，有着一定的民主属性，但一些自说自话的作品本身格调不高，就像神经病患者在絮絮叨叨，怎么说都不是好的小说。
有读者可能会反驳，文学刊物不能总是发表同类风格的作品吧？既然是文学刊物，就应该“百花齐放，百家争鸣”，让读者读到很多风格的作品，算是把当代文学作品的创作风貌展现出来，不正是一种“正解”吗？有读者不喜欢自说自话的小说，但并不代表所有读者都不喜欢，况且这种自说自话的小说算是小说的一种类型，符合某种或某几种外国小说流派，算是“洋为中用”。倘若按照人们的惯性思维来看，“洋为中用”就代表先进性，代表好的风格，甚至代表时代的标杆。其实，很多人的惯性思维都是错的，只是被传统影响，被文化影响，被权力和资本影响，却没有自己的思想和判断。诚然，自说自话的小说曾经有一定的市场，尤其是“五四”时期，不论是鲁迅的《狂人日记》，还是郁达夫的《沉沦》，都拥有很大的市场。因为那个时代人们要反封建，要树立独立的人格，哪怕小说中的主人公是个精神病患者，有着自恋或自大的倾向，也照样被视为人格独立，追求内心真实想法的人物，和时代的风气吻合，当然会引起关注了。到了现在，这种风格的作品仍然出现，而且有了泛滥的态势。
现在的时代似乎不需要这样的小说了，因为人们大多独立了，有了一定的自我觉醒意识，但很多人仍然愚昧麻木，甚至根本不读小说。自说自话的小说还大批量出现，而且这样的小说很容易写成，只需要作者顺着一定的意识流动来写就行了，甚至正儿八经写成之后，故意打乱次序，弄得颠三倒四，给读者制造阅读障碍，让读者读不懂，但并非全然读不懂，而是一会儿读不懂，一会儿又读懂了，算是作者一种卖弄技巧的表现。他们没想到的是，不管自己如何卖弄技巧，都已经被时代抛弃，因为读者根本不会去阅读这样的作品。倘若和家国叙事比起来，这样的作品比较“小”，主要还是境界太小，但有一些读者似乎喜欢这种“小家碧玉”型的，喜欢《红楼梦》式的叙事，而作者为了迎合读者的需要，连同主人公的名字都起得温婉缠绵，却成了“靡靡之音”。写这类作品的作者明显才力不济，明显走了“捷径”，甚至根本不用深入生活，不用体验生活，也不用查阅大量资料，只是自己构思就行了，写出来的故事成了白日梦，甚至是记忆片段的组合，还美其名曰“意识流作品”。
在作品缺乏的“五四”时期，很多读者都是青年，通过阅读文学作品走上革命的道路。而到了现在，各种媒体发达，尤其是自媒体发达，充斥人们的生活。如此一来，很多读者就喜欢阅读自媒体作品，无论是简短的图文、微博，还是短视频，都有大量读者，而文学刊物似乎鲜有问津。不论是自说自话的作品，还是家国叙事的作品，都没几个人喜欢阅读了。倒是电影导演们能够“慧眼识英”，找一两部看得过去的小说，改编成电影，有的能改编成电视剧，希望获得高收视率。除此之外，电影导演或电视剧导演直接找编剧写剧本，并不会改编一些文学作品，倒是一种原创，但没几个人喜欢读剧本，只是看到电影或电视剧，就算是消遣了。自说自话的作品大多不能改编成电影或电视剧，似乎连消遣的功能都失去了，就更别提批判国民性的问题了。自说自话的小说作者应该转型，哪怕去搞自媒体，也比写这样的小说更有前途，甚至还能赚不少钱。倘若一味这样写下去，就很可能会走火入魔，以为自己写的很好，拥有广泛的市场，其实只是自恋和自大，根本不会被读者接受。