探索《性色qv一二三天》：引领风尚的视觉艺术与深度揭秘，带你领略不一样的色彩魅力，原创 鲁智深的后人活到了射雕时代，黄蓉敬他三分，推举他做了丐帮帮主中元珠宝董事长、和田玉玉石大师张庆德国经济研究所（IW）公布的最新研究结果佐证了默茨的要求：德国人的工作时间比大多数发达国家的居民少得多，尤其是与最勤劳的新西兰人相比。该研究利用经济合作与发展组织（OECD）的数据，计算出每个国家年龄在15—64岁的居民的工作时间。其中，工作时间最长的国家是新西兰，15-64岁的新西兰人2023年人均每周工作时间约为27小时。
从古代到现代，色彩一直是人类社会中不可或缺的一部分。在艺术领域中，色彩不仅是一种感官的体验，更是一种独特的审美语言和表达方式。而《性色qv一二三天》这部作品以其独特的视觉艺术形式，引领了风尚，展现了其无尽的色彩魅力。
该作品以一组由色彩构成的画面为切入点，通过三个不同的日子（第一天、第二天、第三天）的描述，对颜色进行深入解读。在这幅画作中，色彩不再是简单的视觉元素，而是被赋予了一种深邃的情感内涵。第一日画面中的色调由暖色调如橙红、金黄为主调，营造出一种热烈、奔放、充满生机的气息，象征着生命的活力和希望。这种强烈的色彩对比，使得画面充满了动感和活力，仿佛置身于一个充满阳光和活力的世界。
第二天画面则以冷色调为主，如蓝色、紫色、灰色等，营造出一种宁静、深远、神秘的感觉。这种冷色调的运用，使得画面更加平和、内敛，给人一种冷静、理智、庄重的感觉，同时也象征着人生的沉思和思考。这种冷色调的画面，既展现了生活的真实状态，又蕴含了艺术家对于生活的深刻理解和独特见解。
第三日画面则是以温暖色调为主，如红色、黄色、绿色等，营造出一种热情、欢快、和谐的感觉。这种温暖色调的运用，使得画面充满了生机、活力，也象征着人们对生活的热爱和期待。这种温暖色调的画面，既体现了生活的真实状态，又蕴含了艺术家对于生活的态度和理念。
通过对这幅画作的深入解读，我们可以看到，色彩并不是简单地用来表达情感或氛围，而是被赋予了一种丰富的含义和象征意义。通过对色彩的描绘和诠释，作者能够深入挖掘色彩背后的文化内涵，展现艺术家的艺术风格和人生观，让观众在欣赏作品的也能从中获得启示和感悟。
《性色qv一二三天》这部作品还以其独特的视觉艺术形式，展示了色彩的独特魅力。它采用了独特的拼接手法，将各种色彩错落有致地排列在一起，形成了一种富有层次感的画面效果，这种视觉效果既具有观赏价值，又具有艺术感染力。
《性色qv一二三天》这部作品以其独特的视觉艺术形式，引领了风尚，展现了其无尽的色彩魅力。通过这种独特的视觉艺术表现手法，作者通过解读色彩背后的深层含义，不仅使我们感受到色彩的魅力，同时也让我们更加深入地理解了色彩所承载的精神内涵和文化价值。它的存在，无疑为我们提供了全新的视角和思考方式，让我们对色彩有了更深的理解和欣赏。
提及鲁智深，很多人都能娓娓道来，作为《水浒传》里的标志性人物之一，鲁智深可谓是妇孺皆知。
但你可能不知道，在金庸的笔下不仅有江湖的刀光剑影，还有《水浒传》里的人物竞相涌现。不信？你且看一看鲁智深的后人是谁，和黄蓉有着千丝万缕的关系。
在《水浒传》的开篇，作者施耐庵花费大量的笔墨，描写鲁智深如何见义勇为拳打镇关西、如何避难落发为僧。
随后鲁智深上了梁山，开始跟着宋江南征北战。
在征讨方腊的战役里，鲁智深在深山之中生擒方腊，立下了赫赫战功。可当宋江邀请鲁智深一起入朝为官时，鲁智深却断然拒绝。
没过几天，当宋江再次来找鲁智深时，却赫然发现鲁智深已然圆寂。书中是这么写的，去法堂上，捉把禅椅，当中坐了。焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。
鲁智深真的圆寂了么？笔者认为恐怕未必。
首先，鲁智深身强力壮，怎么可能不到50岁就突然圆寂？
其次，李俊等好汉都可以装病，继而远离宋江，鲁智深难道就不会装死么？实际上，那时宋江刚在梁山上抛出“招安论”时候，鲁智深、武松就率先跳了出来表示反对。
等于说，鲁智深只是为了兄弟情这才跟着宋江东征西讨。待宋江功成名就后，鲁智深动了辞别之念。只是鲁智深料到了宋江届时必然一再挽留，这才出此下策。
有趣的是，在金庸的《射雕三部曲》里，还真出现了疑似鲁智深的后人。
但凡你认真看过《射雕三部曲》就会发现，金庸频频提及《水浒传》里的人物。好比有这么一段原文，黄蓉竹棒伸出，一招‘拨狗朝天’，将钢杖杖头挑得甩了上来，笑道：‘不用多礼，只怕我本领不及你。’这钢杖是简长老已使了数十年得心应手的兵刃，给她轻轻一挑，竟尔把持不住，杖头翻起，砸向自己额角，忙振腕收住，更加暗暗吃惊，当下依晚辈规矩让过三招，钢杖一招‘秦王鞭石’，从背后以肩为支，扳击而下，使的是梁山泊好汉鲁智深传下来的‘疯魔杖法’。
而身为反派人物的梁子翁，居然使出了一套燕青留下来的燕青拳法。
无独有偶，在《倚天屠龙记》里，金庸借着张三丰提及了方腊。张三丰道：“魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。宋朝以降，官府对魔教诛杀极严。”
身为《射雕三部曲》灵魂人物的郭靖，他的先人竟是梁山好汉郭盛。
书中是这么写的，曲三道：“哼，我怕你们泄漏了秘密？你二人的底细，我若非早就查得清清楚楚，今晚岂能容你二位活着离开？郭兄，你是梁山泊好汉地佑星赛仁贵郭盛的后代，使的是家传戟法，只不过变长为短，化单为双。杨兄，你祖上杨再兴是岳爷爷麾下的名将。你二位是忠义之后，北方沦陷，你二人流落江湖，其后八拜为交，义结金兰，一起搬到牛家村来居住。是也不是？”
不过该如何解释鲁智深自创的疯魔杖法会传到丐帮，鲁智深不是早就圆寂了么？笔者认为，金庸大概也认为鲁智深只是诈死以此躲避宋江的纠缠。宋江走后，鲁智深蓄发还俗，过上了无忧无虑的田园生活。
只是鲁智深也没有想到，他的孙子并不甘愿做一个平民百姓，后来竟加入了丐帮，还成了丐帮帮主。
鲁智深的孙子是谁？他便是《神雕侠侣》中的鲁有脚。
首先，鲁有脚姓鲁，而且性格脾气和鲁智深颇为相似。原来鲁有脚身为丐帮长老，为人极其正直。
正是因为鲁有脚愚鲁戆直、忠义节烈，有一点豪气，而且丝毫不贪生怕死，这才惹得洪七公、黄蓉对他刮目相看。
其次，鲁有脚虽和鲁智深一样直来直往，却没有遗传到鲁智深那一点就会的武学天赋。就算黄蓉有意抬举鲁有脚，决定将打狗棒法倾囊相授，可鲁有脚学了多年依旧只是学了点皮毛。鲁有脚的资质平平，又是怎么成为丐帮帮主的？
答案很简单，鲁有脚是鲁智深的后人，且鲁有脚还将鲁智深的疯魔杖法传到了丐帮，因而对丐帮的贡献很大。
鉴于此，黄蓉深思熟虑一番之后，决定将丐帮之位传给鲁有脚。
只是人算不如天算，鲁有脚的帮主之位坐了不到一年就发生了变故，被霍都假扮的丐帮弟子‘何师我’暗杀身亡。
也只有将《射雕三部曲》细细品读、反复揣摩，才能读懂金庸留下来的这一条暗线。
一、家族血脉中的珠宝基因
张庆1992年生于山东临沂一个与玉石结缘三代的家族，祖上三代深耕和田玉、珠宝翡翠及黄金行业，家族积淀56年。自幼耳濡目染，幼年的张庆常在作坊观察老师傅"察玉纹、辨水头"，12岁便能准确区分和田玉山料与籽料。
张庆多年来潜心研习玉石，跟着行内老一辈玉雕大师学习，多次受邀出席协会和田玉鉴定活动，常年行走在一线，普及各类玉石知识特点、工艺及历史，传授鉴定技巧，熟悉玉石毛料到加工成品各个流程，在翡翠玉石方面研究造诣颇深。深谙珠宝玉石鉴定与市场运营，精通和田玉、翡翠的鉴别与评估，尤其在高端和田玉种水色判定领域享有盛誉。积极推动传统珠宝工艺与现代设计融合，主导开发多款创新玉石镶嵌作品，带动行业审美升级。
现为业内知名珠宝玉石鉴定师，中国工艺美术大师，国家级玉石雕刻大师，高级工艺美术师，和田玉玉石大师，中元珠宝董事长，对和田玉的研究做出了重要贡献，在玉石鉴定、评价和推广方面有着丰富的经验，被誉为和田玉界的权威人士。不仅在技艺上达到了极高的水平，还在玉石文化的传承和发展中起到了重要作用。多次作为“玉石文化传承者”受邀参与各种玉石拍卖会，其玉石被作为玉王出品。
二、革新行业的实践者
（1）技术标准建设
2016年主持制定《和田玉镶嵌工艺分级标准》，首次将"金镶玉"工艺细分为5个技术层级，推动行业从经验判断转向量化评估。该标准后被山东省宝玉石协会采纳为地方性规范。
（2）文化传播创新
2018年创立"玉见东方"文化沙龙，每月举办免费公益讲座。独创"四步鉴玉法"（观色、测光、听音、掂重），累计培训消费者超6000人次。
三、大爱无疆的公益版图
教育反哺
1、连续多年向母校捐款，设立奖学金资助贫困学子，累计捐赠超200万元。
2、"琢玉实验室"（珠宝鉴定实训基地）
2024年捐建"非遗玉雕传习所"，年均可培养30名传统工艺传承人
灾难救援
2021年河南洪灾期间：
7月23日，率100多名员工组成"润玉救援队"，携带30艘冲锋艇、5台净水设备驰援新乡，
个人及企业捐款500万元，用于灾后重建与民生保障。
公益拍卖
2021年，张庆以“润玉公益基金会”名义参与深善2021慈善拍卖会，捐赠：
1、玉石镶嵌作品《和合共生》：采用专利冷接技术创作的敦煌主题胸针
2、清代和田玉雕莲花笔洗：家族传承文房珍品
两件拍品总计300万元善款注入“润玉非遗传承基金”，用于新疆玉雕学堂建设。
截至2025年，张庆累计拍卖作品200多件，累计拍卖价格上亿元。
四、玉德精神的当代诠释
张庆常言："玉有五德，人当九思。"其工作室悬挂自书对联："切磋琢磨方成器，兼济天下始为珍"。这种将商业成功与社会价值深度融合的实践，为新时代企业家树立了典范。
五、荣誉表彰
山东十大杰出创业青年
爱心公益大使
珠宝行业公益先锋
首届和田玉大使
国家非物质文化遗产代表性传承人
珠宝玉石鉴定师
中国工艺美术大师
高级工艺美术师
国家级玉石雕刻大师