生死攸关：记住永不失联的承诺——记住永远不失联的重要性与守护，山东郓城一企业员工坠池6人施救相继跌入，事故致5死文学研究的全球化与地方性：东北文学的答案不是简单怀旧小米：小米15S Pro、平板7 Ultra、手表S4全部搭载自主研发设计的玄戒芯片
问题描述：生死攸关：记住永不失联的承诺——记住永远不失联的重要性与守护
在人生的旅途中，我们常常会面临生死的重大抉择和挑战，其中，对承诺的坚守和永不失联的坚守显得尤为重要。承诺如同一座永不倒塌的大山，承载着我们的信念、责任和希望，是我们在生命旅程中不可或缺的精神支柱。我们要谨记永远不失联的承诺，这是确保我们生活在一个安全无虞、充满关爱和温暖的世界中的必要条件。
永远不失联的承诺意味着我们将始终坚守自己的价值观和道德准则。这包括对自己的家庭和社会负责，对待朋友、同事、同行的态度始终如一，遵守社会公德，尊重法律制度。只有当我们坚守了这些基本原则，才能在关键时刻站出来，维护公正和平等，不为私利而违背原则，也不因权势地位而放弃底线。这种坚守，既是对自我生命的珍视，也是对他人权益的尊重，更是在面对困难和挫折时所展现出来的勇气和担当精神。
永远不失联的承诺意味着我们需要有坚定的信念和充足的准备。在这个快速变化的时代，生活的不确定性日益增强，各种诱惑和压力不断涌现。唯有具备无比坚定的信念和充足的心理素质，才能抵御这一切。我们可以通过阅读优秀的书籍、参加公益事业、培养兴趣爱好等方式，不断提升自身的认知能力和心理承受能力，保持内心的平静和稳定，以应对人生的各种困境和挑战。
永远不失联的承诺需要我们有足够的行动力和执行力。生活中，有时候我们会遇到各种意外或突发情况，使得原本计划好的事情发生偏离或无法按原计划进行。这时，我们需要果断作出决定，迅速采取行动，而不是轻易地放弃或妥协。这不仅包括处理好人际关系，也包括处理好工作上的事务，以及在紧急情况下如何寻求帮助和支持。只有通过实际行动，我们才能真正实现永远不失联的承诺，从而创造属于自己的美好未来。
永远不失联的承诺是我们人生的灯塔，它指引我们前行的方向，让我们能够在生死存亡的关键时刻稳住阵脚，坚定信念，勇往直前。无论是个人的追求，还是家庭的和谐，抑或是社会的进步，都需要我们牢记并践行这个永远不会失联的承诺，这样才能在这个世界上留下一份永恒的记忆，让我们的生命旅程更加充实而有意义。让我们一起铭记这份永不失去联系的承诺，勇敢面对生活中的挑战，无论何时何地，都始终保持着对生活的热爱和对未来的期待。因为，在生死攸关的时刻，这份承诺才是我们真正的生存之本，也是我们值得尊敬和信赖的人生信条。
极目新闻记者 李贤诚
据山东省郓城县应急局通报，5月30日12时30分许，郓城县一废品回收企业1名员工在废旧塑料清洗池边作业时跌入池中，6位工友先后施救，相继跌入。事故发生后，当地消防部门和120迅速赶到，将7人紧急送医抢救。目前，事故已造成5人死亡，2人危重。
菏泽市和郓城县高度重视，迅即开展应急处置，全力救治伤员，省医疗专家及时予以支持。事故原因正在调查中。
“东北文艺复兴”“新东北文学”“铁西三剑客”……近年来，东北文学成为了文坛焦点。《平原上的摩西》《漫长的季节》《胆小鬼》等改编自东北文学的影视作品也几度引发热议，让“东北”成为了一大社会议题。
东北发生过什么，和当下有什么关系？东北诞生了哪些不可忽视的文学作品？东北叙事还有哪些新的可能？
近年来，东北文学成为了文坛焦点
5月30日，在由辽宁师范大学人文高等研究院、文学院、中国文学批评研究中心主办的“时代·东北·东北读本”学术对谈会上，哈佛大学东亚系教授王德威、罗格斯大学亚洲语言文化系副教授宋伟杰、苏州大学文学院教授季进、大连理工大学人文学院教授梁海、作家班宇、作家谈波、辽宁师范大学人文高等研究院院长张学昕等学者与作家，围绕东北文学的历史脉络与当代价值展开深度研讨。
“时代·东北·东北读本”学术对谈会
作为“核心现场”的东北
在王德威看来，东北有多重面相：从《尼布楚条约》到闯关东的移民潮；从日俄殖民到“共和国长子”的工业荣光；从知青岁月到下岗潮的社会转型。
作为有东北渊源的海外学者，王德威特别强调了东北作为“核心现场”的独特地位。他沉潜在历史和文学中，寻找关于东北之诗学的生成，整理东北的种种历史和文学的符号。他与宋伟杰共同主编的《东北读本》分为上、下两卷，每卷各六章，两卷本之间的时间断代点以1949年为基点。“《东北读本》的选篇旨在打破‘边缘-中心’叙事，边地不是历史的边缘，而是知识考古、想象历史文化的前沿。”
王德威
宋伟杰从跨学科视角解析东北的“世界性”。他称，《东北读本》试图全息成像般呈现东北的文学文化──通过审美、政治、历史、地理、文化、社会层面的多重干涉与衍射，超越片面的地理描述和区域研究，以多维视角捕捉东北文学文化时空叠合当中的复杂性──它是政经转型、“情感结构”的载体，也是边地经验、历史记忆的场域。
那些“未被命名的情感”
班宇结合自己的创作，探讨东北叙事的当代可能性。他以其最新的中篇小说《清水心跳》《白象》为例，阐释“时间如何成为重构现实的密码”。
“东北的故事总是混杂着历史幽灵与个体挣扎，而文学的任务是捕捉那些‘未被命名的情感’。”班宇说，新东北文学的价值在于以地方性话语回应普遍性困境，如《漫长的季节》在韩国被接受所示，东北的答案从来不是简单的怀旧，而是一代人的精神证词。
班宇
谈波以《海边列车》的创作为例，反思东北叙事的“在地性”与普遍意义。他表示王德威等学者对东北小说、历史的回顾，不仅仅是打开了一扇窗户，更是“推倒了一面墙”。
季进认为，应当“把东北作为方法”，将其视为中国现代性的重要起点。他提出了两个问题：其一是全球视野下的东北定位问题：在世界格局中，东北究竟扮演什么角色？是否存在一个“全球中的东北”？其二是《东北读本》的基调问题：《东北读本》的忧郁基调与大众认知形成反差。他还特别注意到选本对网络文学的缺席：“在‘东北文艺复兴’之后，新时代的叙事如何创新？文学复兴之后需要怎样的突破？”
“东北不再是边缘，东北是现代性发展之断裂地带的中心。新东北文学为我们提供了一个被主流话语忽视的情感共语，是我们情绪的集聚地。”梁海说。
将东北经验置于更广阔的视野
就在此次对谈的前一天，王德威还以“华语”语系为逻辑起点，阐述了“华夷风土”的理论内涵，带来了学术分享《华夷风土，从东北到世界》。
王德威
他提倡用“从东北看世界”的视角来实践其“华夷风土”理念，解构中心/边缘的二元对立。他通过对关键文本的精读，如迟子建《白雪乌鸦》《喝汤的声音》、王安忆《一把刀，千个字》、王阿成《安重根击毙伊藤博文》、叶尔克西·胡尔曼别克《骑兵八十八》、钟晓阳《停车暂借问》、金仁顺《小野先生》、双雪涛《走出格勒》等，揭示东北经验与世界网络的深刻勾连，展现其同时作为边地、腹地乃至核心现场的复杂定位。
在王德威看来，“华夷风土”提供了一种理解文化流动性及其全球互动的新范式。这种方法论将东北经验置于更广阔的比较视野中，关注跨地域、跨文化的对话与联动，探索在全球化语境下，文学如何呈现人与土地、不同社群之间动态生成的关系，以及如何在反思历史创伤中汲取面向未来的能量。
张学昕表示，王德威以“华夷风土”为理论支点，折射出文学研究在全球化与地方性张力中的新可能。这场思想激荡不仅是对“中国”与“世界”关系的学术回应，更是一次对文明互鉴与文化主体性的深刻叩问。