揉捏时光：80岁老妪与老妇人的独特老熟韵味探索，原创 中国反隐身雷达技术碾压美俄，最强“矛与盾”在握，这是战略优势是谁藏在布后！——若问古今信义事，请君只看《千里行》！“残疾人是推进中国式现代化的重要力量，也是需要格外关心、格外关注的特殊困难群体。”
生物钟的齿轮在岁月的长河中轻轻旋转，一位80岁的老妪和她的老伴，如同两个古老的雕塑品，静静地守望着时间的流转。他们的皮肤早已失去了年轻人般的光泽，却依然带着岁月沉淀的痕迹——那是一种由揉捏时光所形成的独特老熟韵味。
这位名叫李华的老妪，出生于上世纪60年代，是中国的一位普通农民家庭的独生女。年复一年，她把对生活的热爱、对自然的敬畏，以及对知识的渴望揉捏在了手中，塑造了一位坚韧而乐观的老者形象。她用双手雕刻出了一部长达半个多世纪的人生史，每一页都充满了智慧和人生经验。
在那个年代，农村的生活条件并不宽裕，但李华并没有被贫穷打倒。她凭借自己的勤劳和智慧，在田间地头耕作，同时也在家里承担起照顾子女的责任。尽管生活艰辛，但她始终保持着一种积极向上的态度，将每一刻都过得充实而有意义。她用揉捏的时间，记录下了自己的成长足迹，也见证了家乡的发展变化。
随着年龄的增长，李华的身体状况开始出现了一些问题。这并没有影响她在生活中的坚持。她选择用手去揉捏时间，通过这种方式来调节自己的心态，缓解身体的压力。她会用手指轻轻地搓揉皮肤，感受岁月的流逝带来的疼痛和快乐。每当这时，她的心里就会涌动出一种深深的满足感和幸福感，仿佛时间在这里变得异常漫长，但却充满了生命的活力和无穷的魅力。
除了手部的揉捏，李华还善于用眼睛去感受时光。她的眼眸中闪烁着智慧的光芒，那是一种洞察世事的眼光，让人感受到了生活的深度和广度。她会在夕阳西下时，独自坐在田野边，静静地欣赏日落的美景，感叹时光如水，一去不复返。而在繁星点点的夜晚，她则会坐在自家的小院里，听着虫鸣蛙叫，看着月光洒落在屋檐上，品味那份宁静和平淡。这种感觉，就像揉捏时光一样，既有痛苦，也有快乐，既有挑战，也有希望，充满了人生的酸甜苦辣。
可以说，揉捏时光是李华和老伴生活中不可或缺的一部分。他们用这种方式，将自己的人生经历、情感体验以及对生活的理解和感悟揉捏在一起，形成了自己独特的老熟韵味。这种韵味，既包含着岁月的磨砺，又充满着生活的温馨，让人深深地感受到时间的力量和人生的价值。
在这个世界上，每个人都有自己的故事，都有自己独特的老熟韵味。无论我们的年纪多大，无论我们在何处生活，只要我们用心去揉捏时光，用心去感受生活，我们就一定能够找到属于自己的那份独特魅力和深度。而这，正是揉捏时光给我们留下的最宝贵财富，也是我们面对未来、享受生活的重要力量。
当全球目光聚焦隐身战机时，中国已悄然打造出令隐形武器失效的"天罗地网"。在近日举行的中国国际雷达展上，多款"黑科技"反隐身装备集体亮相，不仅让美军引以为傲的F-35、B-2等隐身战机面临"裸奔"危机，更标志着中国在电磁攻防领域实现对美俄的全面超越。
JY-27V高机动米波警戒雷达是当之无愧的“隐身杀手”。它利用“频段反隐身”这一利器，打破了隐身战机对特定波段频率的“免疫”优势。以往隐身战机在 C 波段或 X 波段雷达面前，凭借复杂外形设计和吸波材料，能够悄然隐匿，但在 JY-27V 的米波频段扫描下，瞬间无处遁形。这就好比隐身者拥有了伪装自己躲避特定光谱照射的魔法，却在另一种光谱的探测下原形毕露。
这款雷达背后，是中国电科 38 所科研人员多年的辛勤耕耘。他们攻克了米波雷达精度欠优、空域覆盖不连续等重重难题，就像在崎岖的山路上不断铺设平坦通途，为米波雷达的性能提升奠定了坚实基础。其大阵面大展收比设计，不仅让雷达的机动性媲美精锐突击队，几分钟内就能完成架收，随时奔赴新的战场，还能像微波雷达一样精准探测目标，将微波雷达的高精度与米波雷达的大探测范围和强反隐身能力完美结合，真正实现了性能上的“鱼鹰兼得”。
YLC-8E UHF 波段三坐标警戒雷达则展现了“能量反隐身”的强大威力。它如同一名身披重甲的勇士，凭借高精度传感设备和先进的相控阵体制，有效削弱了隐身战机在能量吸收上的伪装优势。它能在广阔的空域中，为隐身战机点亮一盏明灯，精准标记出它们的位置，为国防安全提供关键预警。其高机动性、抗干扰能力等特点，更是让它在复杂多变的战场环境中游刃有余，成为隐身战机难以摆脱的“追踪者”。YLC-8E雷达现场工程师打了个比方："就像用探照灯找蚂蚁，当能量足够强时，任何伪装都无所遁形。"
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约
演出时间
2025.5.31 17:00—18:10【周六】
2025.6.1 14:00—15:10【周日】
演出地点
北京市朝阳区国贸汇IC剧场
（国贸商城北区B1乐高商店旁）
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创 作 理 念
· 民间故事 ·
东汉年间，有张元伯与范巨卿二人为挚友，相约之事，未曾相负。后来，张元伯病逝，托梦于范巨卿，希望他能在自己下葬前来见最后一面。巨卿连忙前去赴约，而元伯的灵柩虽已到达墓前，却迟迟不肯入土，直到巨卿前来，元伯的灵柩才得以安葬。
· 《喻世明言》之改编 ·
冯梦龙在其《喻世明言》第十六卷中，则将这个故事稍加润色，锐化了情境与矛盾冲突，并加入了鬼神志怪元素，最终化为了“范巨卿鸡黍生死交”的故事。范巨卿为赴鸡黍之约，不惜自刎化为魂魄以日行千里，并希望友人元伯能够前往山阳，将自己安葬。
· 《千里行》在今天 ·
《千里行》的故事，则是在冯梦龙版本的基础上，以张元伯的视角为切入点，展开描绘了张元伯前往山阳的这段旅途。
这段内容，在原文中只有范巨卿的一句话，“万望贤弟怜悯愚兄，恕其轻忽之过，鉴其凶暴之诚，不以千里之程，肯为辞亲，到山阳一见吾尸，死亦瞩目无憾矣。”我们将这句话无限延展城了一个新的故事，甚至在一定程度上改写了结局。
“鸡黍之交”的典故，历经三个版本，终于落到舞台上。古人之道，虽远尚存，而今天的我们，将满怀热情与敬意，将张元伯与范巨卿的故事，以全新的面貌带给观众。
千里途遥，隔年期远，片首相许心无变。
宁将信义托游魂，堂中鸡黍空劳劝。
月暗灯昏，泪痕如线，死生虽隔情何限。
灵輀若候故人来，黄泉一笑重相见。
事改编
造 型 设 计
· 张元伯 ·
张元伯的角色造型锚点，为汉朝书生身份，因此在服装设计上以两裆与缚裤表明时代。服装的大块色彩为米白色，蓝色，同时以红色点缀，增加剧情暗示。服装的材质采用棉麻，以塑造一个正义守诺的书生形象。
· 范巨卿 ·
范巨卿的服装外黑内白，以汉朝曳地长袍形象，暗示鬼魂身份。服装质地与张元伯一样偏向厚重，表明时代身份。
· 赵甲 ·
赵甲服装上的虎纹，着重表现其匪徒形象。竹编小帽与粗糙质地的短打，则表现角色的阶级身份。与妹妹一样的配饰，暗示姐妹关系，同时以少量红色点缀暗示女扮男装。
· 赵乙 ·
赵乙的服装以较小面积虎纹悍腰，表现一个不成熟的匪徒形象。同色短打，暗示姐妹关系。亮黄色表现角色活泼的性格，多处红色点缀表现赵乙的稚嫩与女性身份更加明显。
· 说书人 ·
说书人的服装，选用轻盈的纱质服装来与四个汉朝角色区分开，分割时空界限。潇洒的性格用绿色黄色表现竹林中的仙人感。
· 青年 ·
青年的服装，与说书人同样为轻盈的纱质服装，颜色更轻。剪影将人物分为三段，袖与身体也做切割，露出靴子，表现年轻人身份，同时通过服饰上的竹子刺绣加强二人成组感。
剧 目 亮 点
· 双时空嵌套叙事 ·
剧作以明代说书人与纂书青年的茶馆对话为框架，嵌套东汉张元伯千里赴约的主线故事。说书人的醒木不仅是道具，更是时空转换的密钥。
明代“说书现场”与东汉“信义困局”互为镜像，说书人每拍一次醒木，观众便在古今之间穿梭一次，每当青年冯梦龙追问“信义是否已死”，恰好与张元伯在官府逼问下的坚守誓约形成互文，形成“故事中的故事，戏中戏外的拷问”。
此结构让剧作超越线性叙事，成为一场跨越千年的道德公投。
· 现代技术与传统艺术的结合·
当舞台陷入暗场，多媒体投影骤然亮起。演出大胆使用多媒体影像，将现代技术与传统皮影、戏曲唱段相融合。
范巨卿的自刎赴约、张元伯跋涉的十年艰辛、赵乙亡命之旅，这些无法直呈的暗场戏，化作皮影投影在纱幕上游走。讲述历史故事，却不拘泥于平常呈现。
人物横亘穿梭于生死，布后是人影，布前是投影。虚虚实实之间，梦与现实之间，影子成为一道似有还无的桥梁，使张元伯与范巨卿的生死相会成为可能，也令“观众入梦”成为可能。
风吹落月夜三更，千里幽魂叙旧盟。
只恨世人多负约，故将一死见乎生。
主 创 团 队
艺术指导：廖向红
导 演：赵一菲 王继增
编 剧：王继增
制作人：李一骄
舞美设计 / 平面设计：牛本强
灯光设计：王 浩
服装造型设计：齐思尧
声音设计：李 宁
化装设计：肖乐宜
多媒体设计：丁佳琪
特邀作曲：赵奕涵
锣鼓伴奏：马晴桐
形体设计：黄钰滢 赵廷章
特邀配音：温军海（西安易俗社国家一级演员）
舞台监督：徐子潋 施歆语
灯光助理：陈淑仪
化妆执行：马佳琪 张偌晗 李亦然
演 员
彭奕博 饰 张元伯
修清扬 饰 赵 甲
李子涵 饰 赵 乙
张玮奇 饰 青 年
胡 博 饰 范巨卿
郑人通 饰 说书人
定妆照拍摄 / 摄 像：施歆语
剧 照：李 诚