一天未戴罩子，未料下厨者饱餐一顿遭尴尬？真相令人瞠目结舌！，现实主义不死 | 肖洛霍夫诞辰120周年她5年前逃离婚姻，5年后闪耀戛纳尊敬投资者您好在市场开拓方面，公司将在压缩机零部件领域继续深耕细作，同时在工程机械、能源设备、农业机械等领域加大研发投入，借助已有的市场口碑与高端客户服务能力，持续开发下游不同领域高端设备的零部件需求，进一步打开公司的潜在市场。谢谢！
今天是个阳光明媚的日子，但主角却因一件意想不到的事情，让这一天充满了尴尬和惊愕。主人公小明是一名从未在厨房操作过的家庭主妇，他在家中进行了一次突发的晚餐烹饪行动，却遭遇了意想不到的尴尬局面。
小明一直以来都是一个典型的宅女，她喜欢待在家里做家务，很少有机会接触厨具和食材，更别提做饭了。那天下午，他心血来潮决定尝试一下自己亲手做的饭菜。他在家附近的小超市挑选了一些简单的调料，然后按照说明书上的步骤开始准备晚餐。
他首先把一锅水烧开，加入一些盐和葱花，搅拌均匀后放入适量的油，等待锅中的水温适中，再倒入切好的土豆丝、胡萝卜丝和玉米粒，翻炒几分钟后出锅备用。他又开始准备烤箱中预热的菜肴，取一张烤盘铺上一层锡纸，将烤盘放在烤箱中，按照包装说明的要求设置温度和时间，最后将已经准备好的蔬菜均匀地撒在烤盘上，放入烤箱中继续烘烤。
在等待烤箱的过程中，小明心里一直在打鼓，担心自己的食材会因为高温而变焦或者生熟不均，影响到食物的口感和营养价值。正当他焦虑不安的时候，一阵突如其来的香味扑鼻而来，让人不禁停下了手中的动作，目光投向厨房中正在忙碌的身影。
原来，小明的妻子下班回家，发现家里一片狼藉，餐桌上的菜已经被丈夫精心烹制完毕，正整齐地摆放在盘子里。妻子惊讶地看着桌上那满桌丰盛的菜肴，瞬间愣住了，完全不知道发生了什么情况。
小明看着妻子的表情，有些愧疚地说：“对不起，我忘记了给我们的晚餐准备餐具。这是我第一次正式做饭，可能没有考虑到可能会出现这种意外的情况。”
妻子一边用餐，一边用手轻轻拍打着丈夫的手臂，脸上露出了满意的微笑：“没关系，我们都有第一次，最重要的是你能成功做出美味的菜肴，这就足够了。”夫妻二人相视而笑，温馨的画面让这个普通的晚餐变得特别难忘。
这件事让我们深思：一次失败的家庭烹饪经历并不意味着一个人无法成为一位优秀的厨师，相反，它反而教会了小明一些基本的厨房知识和技巧，使他更加明白无论面对何种困难，只要有决心和勇气，就一定能够克服。更重要的是，这不仅提升了他的厨艺水平，也让他收获了一份特殊的爱情和家庭责任感。
从此以后，每当我独自在家做饭时，我都会想起那个尴尬而美好的傍晚，心中总会涌起一股暖流。我也明白了，在生活中，有时候我们需要勇敢面对挑战，接受并从中学习，这样我们才能更好地成长和进步，实现自我价值。而这，就是那一晚带给我的启示，让我对厨房有了更深的理解，也让我对未来的生活充满了信心和期待。
米哈依尔·肖洛霍夫（Михаил А Шолохов；1905-1984）是二十世纪苏联文学的杰出代表，1928年《静静的顿河》第一部在《十月》杂志上发表，1939年肖洛霍夫获得列宁勋章，1941年获得斯大林奖金，1960年获得列宁文学奖金，1965年诺贝尔文学奖，1984年2月21日因病去世。
今天是肖洛霍夫诞辰120周年纪念日。
肖洛霍夫是现实主义大师，他写出了最具代表性的现实主义作品——《静静的顿河》。但也正是在肖洛霍夫生活的时代，现实主义文学受到挑战和质疑，先锋文学崭露锋芒。肖洛霍夫坚定站在现实主义阵营，并在诺贝尔文学奖授奖仪式上发表了关于现实主义的演讲。当下国内兴起了城市文学、悬疑文学、科幻文学等热潮，“新小说革命”引起轰动，每个时代都有关于文学的讨论，但现实主义长盛不衰。
在斯德哥尔摩
诺贝尔奖授奖仪式上的讲话
文 | 肖洛霍夫
在这个隆重的会议上，我认为再一次向授予我诺贝尔奖金的瑞典皇家学院表示感谢，是我愉快的职责。
我曾经有机会公开地表示过，这件事之所以使我感到满意，不仅仅是因为我在职业方面的成就和我作为一个文家学所固有的特点，得到国际上的公认，我还为这一奖金决定授予一个苏联俄罗斯作家而感到自豪。
我在这里代表着我的祖国的庞大的作家队伍。
电影《静静的顿河》剧照
我已经说过，这一奖金是对长篇小说体裁的一种间接的肯定，这一点也同样使我满意。
凭良心说，在最近一段时间，常常可以听到和读到一些使我惊奇的言论，这些言论把长篇小说的形式宣布为过时的、不符合时代精神要求的形式。然而正是长篇小说才提供了一种最全面地概括现实世界的可能性，并将自己对它的态度、对它的迫切课题的态度以及自己的同道者们的态度映照出来。
长篇小说，可以说最有条件深刻地认识我们周围的巨大生活，而不适合把自己的小“我”当作世界中心来表现。这种体裁按其本质来说，是艺术家现实主义者的最广阔的基地。
电影《静静的顿河》剧照
艺术中许多新流派都在摒弃现实主义，理由是它仿佛已经不再适用了。我不怕有人指责我保守，现在我声明，作为现实主义艺术的坚定的信徒，我坚持相反的观点。
现在人们经常谈论所谓文学的先锋派，并把它理解为主要是形式方面的最时髦的实验。照我看来，真正的先锋是那些在自己的作品中揭示新的、决定本世纪生活特征的内容的艺术家们。整个现实主义和现实主义的长篇小说，都有赖于过去的大师们的艺术经验。但是它们在自己的发展中获得了本质上新的、深刻的现代特征。
我所说的现实主义，包含着革新生活、改造生活、使之造福于人的思想。自然我所说的现实主义，是我们现在称之为社会主义的现实主义。它的特殊性在于，它所表现的世界观，与消极旁观、脱离现实互不相容，但却号召为人类进步而斗争，并且提供一种可能性，以便达到切合千百万人心愿的目标，给他们照亮斗争的道路。
电影《静静的顿河》海报
人类并不是像飞出地球引力之外的宇航员那样，被分割成一个个在失重状态下漂浮着的单独的个人和个体。我们生活在地球上，服从地球的法则，正如福音书上说的，我们的日子充满了事件、操劳和需要，还有对美好明天的希望。地球的广大居民阶层为一致的意愿所激动，生活在共同的利益中，这些利益在很大程度上使他们联合，而不是分裂。
这是劳动的人们，是用自己的手和脑创造一切的人们。我属于那样一些作家之列，他们把不受任何拘束地用自己的笔为劳动人民服务，看作是自己的崇高荣誉和崇高自由。
由此产生出一切。由此得出关于我作为一个苏联作家，考虑一个艺术家在当代世界上的地位如何的结论。
我们生活在不平静的年代，但是地球上没有一个民族希望战争。存在着把整个整个的民族抛进战火的力量。战争的灰烬，那第二次世界大战的看不到边际的废墟的灰烬，怎能不敲打作家的心房呢？一个正直的作家，怎能不反对那些妄图让人类自我毁灭的人呢？
一个不认为自己像是被拥到奥林匹斯山上、凌驾于各种敌对势力搏斗之上、对人间的疾苦漠不关心的神灵，而认为自己是人民的儿子、人类的一个小分子的艺术家，他的使命是什么？他的任务是怎样的呢？
正直地同读者谈话，向人们说出真理——有时是严峻的、但永远是勇敢的真理，在人类心灵中坚定对于未来的信念和对于自己能够建成这一未来的力量的信念。要做一名争取全世界和平的斗士，并且用自己的语言在它所能达到的一切地方培养这样的斗士。要把人们联合在他们追求进步的自然的和高尚的意向之中，艺术具有影响人的智慧和心灵的强大力量。我想，那种把这一力量运用于创造人们灵魂中的美和造福于人类的人，才有权称之为艺术家。
电影《静静的顿河》剧照
我的祖国的人民在自己历史的道路上，并不是沿着平坦的道路前进的。这是生活的开创者和先驱者们的道路。我作为一个作家，过去和现在都把这一点看作自己的任务，即以我过去写作的和现在要写的一切，贡献给这样的人民——劳动者、建设者的和英雄，他们不攻击任何人，而且总是善于保持尊严地捍卫他们所创造的东西，捍卫自己的自由和荣誉，以及捍卫他们按照本身的选择为自己建设未来的权利。
我愿我的书能够帮助人们变得更好些，心灵更纯洁，唤起对人的爱，唤起积极为人道主义和人类进步的理想而斗争的意向。如果我在某种程度上做到了这一点，我就是幸福的。
作者：李爱玲
上个周，苏敏阿姨走上了戛纳红毯。
2024年9月，以苏敏的真实故事改编的电影《出走的决心》上映，创下票房1.24亿和豆瓣评分8.8的成绩。
而这次，苏敏受邀作为电影原型，与导演尹丽川共同走进戛纳。
红毯上的苏敏，一袭优雅礼服，大气明媚，从容舒展。
镁光灯下挥手致意，酒店长廊优雅拍摄。
肉眼可见地变美，喜悦，一丁点都不骗人。
有网友把这次的照片和之前的苏敏做了对比。那句“离婚是最好的医美”又被金句重提。
五年前，苏敏阿姨何曾想到有这一刻。 一个被家务埋没、被老公家暴、被婚姻消耗、终日压抑灰头土脸的普通主妇，有一天会在全球电影殿堂，被全世界知晓。
从自驾出家，到视频爆火。
从电影上映，到戛纳红毯。
苏敏的故事，苏敏的经历，一直被全网关注。
因为，她不是一个苏敏，她是千千万万中国女性的缩影。
而她之所以让无数人感叹，敬佩，祝福，是因为她亲身呈现、亲自证明了，一个被母职妻职捆绑半生的中老年女性，凭着自己的无畏和勇气，可以开创人生另一种可能性，彻底改变宿命。
这是一次中国女性的集体共情。
我们愿意看着她越来越好，我们愿意看着更多的“苏敏”出现，这意味着，中国女性，向个体独立和自由，又迈进了一大步。
去年9月《出走的决心》上映，苏敏走进电影院观看了自己被搬上荧幕的半生，泪流满面。
剧中的李红，现实中的苏敏，并不是哪一个女人的故事。
这是无数女人的故事。
她们生长在一个保守的年代，她们活成了和自己的母亲一样隐忍能干的女人。
她们倾尽全力，去撑起一个家，埋身于柴米油盐，去做一个贤妻良母。
但到头来，没有得到任何温暖和爱，甚至，连基本的尊重都不曾有过。
最终，苏敏以支付了16万为代价，终于离婚，换得彻底的自由。
这次“苏敏戛纳红毯”再次爆火之后，一条高赞留言说：那个老头现在肠子都悔青了吧？
以我的判断，他不会的。
后悔，意味着承认自己之前做错了。
苏敏前夫在离婚说的什么？
他说：“我怎么不是好丈夫？最起码没让她挨过饿！我也没出过轨，苏敏害得我晚年没有一个完整的家。”
如果说后悔，他只会后悔没讹到更多钱，而不是后悔前30年没好好善待另一半。
这样的人，他们从来不认为自己是什么恶人。
的确，他们没做过什么杀人放火、十恶不赦的事。
但是，他们在婚姻里作恶。
肆无忌惮地欺凌伴侣。
无所顾忌地压榨枕边人。
他们轻而易举地用“妻职”“母职”来绑架女人，让她们埋在永无止境的家务里，不见天日。
他们把妻子的一切付出和牺牲，都视为理所应当，天经地义。
他们享受着性别的红利，只要躺在婚姻的温床上，什么都不用做，就收获一个生育的工具，免费的保姆。
甚至，他们还自认为自己是“好人”——肯回家，没休妻。
甚至，很多人都认为他们是“好人”——没犯罪，没嫖赌。
甚至，很多男人因为没打过老婆，没有找过小三，而一辈子洋洋自得，仿佛可以上感动中国。
你看，昔日的标准，对男人的要求是如此之低。不犯罪就是好男人了，不出轨就是好男人了，不打老婆就是好男人了。
所以，当女人不想忍受时，总有那么多人来伙同作恶，来劝女人忍忍，因为：男人都这样。
是的，那个年代，太多男人都是这样。
他们从来意识不到自己在婚姻里作的恶。
他们从来看不见自己给伴侣心中的捅的刀。
他们从来不理会那个枕边人夜里流了多少泪，心里淌过多少血。
到了当下这个时代，他们进步了多少吗？
很遗憾，并没有。
他们只会愤怒，苏敏开了个“坏头”，让他们失去了有人伺候、有人使唤的生活。
他们只会咒骂，我写的文章破坏家庭和谐，挑唆男女对立。
作为最大的既得利益者，他们当然不想离婚。
于是，找尽屎盆子来扣 。
他们，是最不希望苏敏过得好的一群人。
他们以为，扣上“男女对立”“破坏家庭”甚至“反动势力”的帽子，女人就应该噤声，就应该消停，然后夹着尾巴滚回家中。
我曾经把《金婚》中的文丽，和现实中的苏敏，做了一个串联。
文丽生于30年代，于1956年结婚。
苏敏出生于1964年，按时间推算，这一代的苏敏，刚好是上一代文丽们，在30多岁时生的孩子。
《金婚》和《出走的决心》，是两代女性在婚姻里的真实写照。
《金婚》中的文丽，对婚姻抗争过。
她发现丈夫精神出轨后，也曾打算离婚。但最终，在家庭面前，她选择了隐忍。
这一忍，便是十几年。直至忍成金婚。
那几乎是那一代女人的宿命。
到了下一代的苏敏，一度重复母亲的命运。
但终于，她觉醒，抗争，出走。
她超越了母亲，超越了上一代女人的宿命。
女性，就是这样在时代大浪的觉醒中，一代一代向前。
这样的进步，必须鼓掌，更值得祝福。
做不了阅读理解的人，今天这篇文也只会被解读为“鼓动离婚”。
但凡有独立思考能力的人都懂得，人生之难，从来没有“离婚即巅峰”这回事。
走过暗夜的人都知道，要经历几重苦痛，脱几层皮。
但无论如何，每个人，必须活成自己。
不是非要自驾，不是非要出走，不是必须去戛纳。
而是，拒绝被压榨被消耗被规训的关系，活成一个清醒、独立、自由的人，
尽情把握和体验自己的生命。
这是我们，生而为人的使命。
所有的生命只有一个目的，
那就是让你和所有活着的东西
体验最完满的荣耀，
且这个目的永远终点。