舌尖上的日常：天天舔日日干——探寻大自然馈赠的奇妙能量来源，视频曝光！大连一女子在市区内遭母鹿疯狂扑打，知情人称疑因拍刚出生小鹿，当地：已贴告示提醒，择机将鹿迁移回山里古代日本人为何要把中间的头发剃掉？岛上保存着完整的陈氏宗祠，门前的旗杆座见证着"九代书香"的荣耀；
关于舌尖上的日常：天天舔日日干
《舌尖上的日常：天天舔日日干》
在我们的日常生活中，食物与我们息息相关。从早餐的面包和咖啡到晚餐的煎饼果子，每一道美食都蕴含着大自然赋予的力量。而在这些看似平凡的食物中，有一种特殊的能量源——“舌头的舔舐”。这种看似简单的行为，却在自然规律中孕育出一种奇妙的能量传递方式，让我们对大自然的馈赠有了更深的理解。
“舌头的舔舐”并非是一种简单的物质接触，而是一种生物化学反应的过程。当我们品尝食物时，口腔中的唾液腺会分泌出唾液，其中含有丰富的唾液酸、酶等物质。这些物质会在口腔内形成一层薄膜，保护牙齿免受食物磨损的也为食物提供了一层保护层，防止其变质或者被细菌污染。
然后，当食物中的蛋白质接触到唾液膜时，就会发生一系列复杂的化学反应。唾液中的淀粉酶会将淀粉分解成麦芽糖，并在口腔内部进行初步消化，产生一部分葡萄糖和半乳糖。唾液中的蛋白酶会进一步分解麦芽糖和半乳糖，转化为氨基酸，最终形成小分子肽和氨基酸残基。
接着，这些小分子肽和氨基酸残基会通过口腔黏膜表面的淋巴管到达咽部。在此过程中，它们会被进一步吸收进入血液，为身体各个器官提供营养和能量。特别是对于食物中的脂肪和碳水化合物，它们会在肠胃道内分解为甘油三酯和葡萄糖，作为人体的主要能量来源，供大脑、肌肉和各种组织活动所需。
“舌头的舔舐”还具有一定的保健功能。因为唾液中的溶菌酶和免疫球蛋白可以杀死口腔中的有害微生物，预防口腔疾病的发生。唾液还能帮助清洁口腔，去除口臭，保持口气清新。
人们往往忽视了这种奇妙的能量源泉，认为这只是日常生活中的一种小事。实际上，大自然赋予人类的独特能量传递方式，不仅体现在食物的品质上，更表现在它对生命的滋养和维持。这种看似简单的舔舐行为，背后隐藏的是自然界复杂的生命循环机制，体现了生命的多样性和活力。
我们应该更加珍视舌尖上的每一口食物，体验大自然赐予的力量。无论是在清晨的热牛奶中唤醒沉睡的自己，还是在午后的甜点上享受生活的甜蜜，都可以感受到“舌头的舔舐”带来的微妙能量影响。只有理解并尊重这种力量，才能在忙碌的生活中找到生活的平衡，享受到食物带来的美味和健康。
“舌头的舔舐”不仅仅是一种日常习惯，更是一种对大自然馈赠的深刻领悟和感恩之情。它提醒我们在日常生活中，不仅要关注食物的口感，更要关心食物背后的营养和生命意义，从而更好地珍惜和保护大自然的恩赐。让我们用“舌尖上的日常”，探寻大自然馈赠的奇妙能量来源，感受生活的美好和健康。
近日，辽宁大连一名女子在市区内遭到产崽的梅花鹿攻击。5月25日，记者从知情人处获悉，疑似该女子给小鹿拍照过程中，导致母鹿受惊引起攻击，女子身体擦伤。
拍摄者赵女士告诉记者：“那个小鹿在我们楼下绿化带里头生了小鹿宝宝，因为小鹿妈妈刚生宝宝它警惕性特别强，那个女生也是不小心离太近了，鹿妈妈就出手了。”赵女士说，女生好一会才爬起来，只是受了点皮外伤。
目前，当地已贴出告示提醒，母鹿产仔期护崽有攻击性，请勿围观；严禁挑逗，防止其受惊闯入马路引发交通事故；因鹿身携带大量蜱虫，不要触摸以免被蜱虫叮咬；将择机将鹿迁移回山里。
梅花鹿每年繁殖一次，翌年4-5月产仔，每胎常产1仔。雌鹿产仔时通常选择在针叶林、阔叶林、针阔混交林以及灌丛草地等隐蔽性较高的环境。雌鹿在产下幼鹿后会立即将其藏在茂密的灌木丛中，幼鹿在等待母亲哺乳时保持非常安静。
社交平台上，有不少网友会分享在大连旅游或徒步时遇到梅花鹿的经历。在大连，梅花鹿因常出没于滨海路一带，被网友戏称为“滨海路活爹”。有网友称其“不怕人，不怕车，横穿马路，随意在马路上溜达，顶钓鱼老头，还卡护栏”。
大连街头母鹿护崽攻击游客，实为自然天性使然。梅花鹿虽温顺，但繁殖期警惕性极高，人类贸然靠近易引发应激反应。这提醒我们：邂逅野生动物时，保持距离既是对它们的尊重，也是对自己的保护。欣赏之余切记“可远观而不可亵玩”，加强人与野生动物共处的科普宣传，让城市与自然的和谐共处多一份理性与敬畏。
看多了清宫辫子剧，当人们的阴阳头发型映入眼帘，倒是也见多不怪了，回首当年洋大人惊诧于大清国民大辫子的时候，都还大惊小怪地说它是猪尾巴。
如此怪异的发型从17世纪一直绵延到20世纪初，确实叫国人汗颜。
其实每个拥有漫长历史的民族的发型都有其独特风格，一海之隔的日本也不例外，日本历史上的发型，甚至比清朝的大辫子还有个性，更像阴阳头，最有名的头型，莫过于日本的"月代头"。
所谓的月代头，就是把中间的头发剃掉，变成不毛之地，就像一轮明月。
记得在八十年代看过一部日本电视剧，当时有两个古代的日本武士，带着铮亮的头盔进行决斗。
其中一个武士一不小心，头盔被对方打了下来，露出的头型非常古怪，叫人哑然失笑，头顶锃光瓦亮，没有头发，两边头发茂盛，包在后脑上还有髻，其实这就是"月代头"。
但是有一点需要说明，清朝时期的大辫子是全民皆此头型，别无分号，不允许有个性表达。而日本的月代头不是所有男子都有那样的发型，留不留月代头没有人强迫，我的发型，我做主。
总的来说，日本武士留这样的发型最多，堪称古代日本武士指定发型，是他们的标配。
之所以留那样发型，不是为了装酷，也不是因为宗教原因，完全是为了实用。
因为武士要经常参加战斗，战斗不是请客吃饭，是你死我活，所以都非常激烈，需要全神贯注，不能有一点闪失。
在殊死的搏斗战中，长长的头发往往会因剧烈的运动，在打斗中散落，而散落的头发和以后可能会甩到脸上，把脸盖住，挡住武士们的视线。
要知道战斗非常残酷，不能有丝毫闪失，如果在关键时刻视线被挡住的话，哪怕只是瞬间，也会被对方抓住机会，让对方手起刀落，将自己砍伤或者砍死，追悔莫及，一失手成千古恨。
在这种情况下，月代头就应运而生了。
所谓的月代头，有的是把中间的头发全部剃光，有的是在脑袋中间留"一撮毛"，其余的头发拢向两边，后面的头发则约束到后脑勺去，挽起一个圆圆的小发髻。
刚开始的时候，只是一两个人弄这样的发型，时间长了，很多人效仿，因为确实可以受益。更多的武士，则觉得是一种时尚，趋之若鹜。
但是留不留这种发型，取决于自己，没有法律规定非要这样做。即使你没有这个发型也不会受到亲人和朋友的歧视，被认为大逆不道什么的。因此，并不是所有的武士都爱赶这种时髦。
在大家都留这种发型的时候，如果有谁没有留，反而会觉得非常酷，非常有个性，给人以鹤立鸡群的感觉，成为少妇、少女崇拜的对象。
不过凡事都不是那么绝对，武士们的月代头被大家看到之后，很多不是武士的小青年也争相效仿，有些老顽童也跟着赶时髦。
但是日本上流社会觉得这种发型不入流，不登大雅之堂，他们对此看不顺眼，虽然不干涉，也没有人跟风。如果日本的官员、贵族士大夫留了这样的发型，会被人笑话，被看成另类、嗤之以鼻。
这种发型开始于什么时候，史料也没有确切记载，比较统一的说法，月代头开始于室町时代。到江户时代留这种发型的日本男子最多，达到顶峰。
随着日本的对外交往的增多，西方文明开始"侵蚀"这个岛国，日本不再是一片净土，西方的饮食、服装和发型等文明礼仪在潜移默化悄悄改变着日本人的生活习惯，他们的价值观和生活方式也发生了巨大改变。日本武士手里的兵器，也有点落伍，作战方式也跟过去不同，近身肉搏的作战方式慢慢被淘汰，月代头遂失去了实用性，它的存在只能代表着落后，跟现代文明格格不入。
到了幕府后期，留着月代头的日本人越来越少，日本进行明治维新时，这种习俗被正式废除。从此之后，月代头在日本销声匿迹，人们只能在古装电视剧和电影里寻觅它的踪迹。