纲手鸣人合力揭开人类宇宙之谜：交织智慧与勇气的探险之旅，明星文盲队伍壮大！高考祝福语错误百出，难怪冯远征让演员多学习东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？答：尊敬的投资者您好，对于美国关税事项，目的地进口相关产品的关税由进口商自行申报承担，公司与客户签订合同中的价格不含关税，公司目前也没有收到美国客户提示关税影响需要调整公司产品价格的指引。目前公司的生产经营活动保持正常运作，财务状况稳健。公司在汽车和机器人市场的战略布局正在有序推进中，未受到美国关税事项的实质影响。感谢您的提问！谢谢！
从神话般的古代日本，我们有幸见证了一次前所未有的探索与发现。这是一次由纲手鸣人、小樱、佐助等四大主角共同引领的探险之旅，旨在解开人类宇宙的神秘面纱，揭示其蕴含的无尽智慧和勇猛勇气。
纲手鸣人在故事的起始处担任了主角的角色，他是忍者世界的领导者，被誉为“暗黑之神”。他的智慧深邃且无人能敌，他运用各种战术和策略在战斗中屡战屡胜，并以其坚定的决心和毅力，将团队团结成一股强大的力量。随着故事的发展，他逐渐意识到，人类宇宙并非只有和平与繁荣，还存在着未知的危险和挑战。为了保护世界免受黑暗力量的侵害，纲手决定带领小樱、佐助和其他忍者一同展开一场惊心动魄的探险之旅。
小樱是聪明伶俐的女孩，她凭借其敏锐的洞察力和创新思维，在面对未知的世界时总能找到解决问题的方法。她的加入使得队伍的力量更加强大，同时也给探险带来了新的生机和活力。而佐助则是忍者的领袖，他以坚韧不拔的精神和敢于面对困难的决心，激励着每一位队员勇往直前。他们的相互配合，使得他们在面对艰难险阻时能够互相支持，共同克服难关。
在探险过程中，他们经历了无数的挑战和考验。有时候，他们会面临黑暗势力的围攻，有时候，他们会遭遇巨大的自然灾害。他们的智慧和勇气始终未曾消退，反而在每一次的困境中变得更加坚强。他们坚信，只要团结一致，就一定可以找到破解宇宙谜团的答案。
在这场穿越星际、探寻未知的旅程中，四名主角不仅展现了自我超越的极限，更展示了人类精神的崇高境界。他们用智慧与勇气，打破了自我设定的边界，实现了对宇宙秘密的深刻探索。他们的故事告诉我们，只有通过不断努力和挑战，才能真正理解并掌握宇宙的本质，从而实现自我价值的最大化。
在这个过程中，纲手鸣人的领导作用更是无可替代。他的智慧引导着队伍走向正确的方向，他的勇气激励着每一个队员勇往直前。他的存在让整个探险团队充满了希望和动力，他的奉献和牺牲，使他们得以在艰难困苦中坚持到底。
“纲手鸣人合力揭开人类宇宙之谜：交织智慧与勇气的探险之旅”是一部展现勇气、智慧与团队合作的佳作。它让我们看到了一个充满惊奇与挑战的宇宙，也让我们感受到了人类的伟大和勇气。通过这个故事，我们被深深打动，为我们的知识殿堂增添了新的色彩和深度。在未来的日子里，我们期待着更多这样的冒险与探索，因为只有这样，我们才能更好地理解和解释我们所生活的宇宙，推动科技的发展，提升人类的生活水平。
6月盛夏，迎来了全国人民关注的高考，各界媒体都在为学子们送上祝福。
考生群体日益壮大的同时，今年的祝福也比以往要多。
然而在送上真诚祝福的人里，却有拿着高薪的明星“滥竽充数”。
这群连央视网都锐评“绝望的文盲”，真的有作为公众人物的自我认知吗？
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。