揭秘清朝宫廷五部经典性史：探秘古代女性的婚姻生活与性行为秘密，国家海洋博物馆“未来海洋”展览项目正式启动原创 明明同文同种，为什么外蒙、内蒙却不通婚？蒙古国前总统道出原因记者在《九歌》首演现场看到，北京天桥艺术中心为《九歌》观众精心打造了一系列文创产品，极大程度完善、丰富了观众的看剧体验。北京天桥艺术中心一层剧闪店、文创商店特别推出的《九歌》节目册及剧目衍生品——票夹、冰箱贴、手机包、晴雨伞等，受到了观众的热烈追捧。此外，北京天桥艺术中心内的咖啡厅为观众提供了《九歌》主题特调饮品及甜品，以香醇演绎楚辞之美，为观众呈现味觉与艺术的完美邂逅！
高墙深宫，岁月沉淀，历史的长河中，流淌着无数秘密与奇遇。其中，清朝宫廷五部经典的史书尤为值得我们深入挖掘和探讨，它们以严谨的叙事方式，揭示了清朝女子在婚姻生活中所经历的种种神秘与挑战。
《清史稿·后妃传》是清代编纂的一部全面记载清朝后宫妃嫔、贵妇人、公主、皇子等人物事迹的历史巨著。在这部书中，作者们通过详实的历史记录和丰富的艺术手法，为我们展现了清朝宫廷五部经典性史中的女性形象及其复杂而多变的人生轨迹。从温婉淑德的孝贤纯皇后到英勇善战的武则天，再到才情横溢的崇宁皇后，她们在皇家宫殿中演绎出了一幕幕波澜壮阔的历史画卷。
翻开这部史书，我们可以看到，在清朝初期，皇室成员们的婚姻生活往往充满了繁复而严格的规定。如《清史稿·后妃传》中记载：“凡女子入宫，必先由太监宣旨，再行册封，并须经皇帝亲临册封仪式，才能成为皇后的资格。”这不仅展示了清朝婚姻制度的严密性和等级森严，也体现了当时封建社会对女性地位的极度重视和尊重。
在清朝晚期，由于社会稳定的压力和权力斗争的加剧，女人们的婚姻状况开始发生了显著的变化。许多年轻貌美的女子被选为妃嫔，但她们往往要在复杂的宫廷环境中承受巨大的压力，既要遵守严格的礼仪规范，又要应对皇帝和大臣的猜忌与打压。一些年轻的妃嫔被迫参与各种政治活动和家族争斗，使得她们的生命轨迹充满了危险与痛苦。
在《清史稿·后妃传》中，我们也看到了不少关于清朝女子性行为的秘密。例如，小说家曹雪芹在其作品《红楼梦》中就描绘了一系列关于清朝女子的婚外恋和私奔事件。这些故事虽然反映了女性在婚姻中的无奈和挣扎，但也让我们了解到，尽管清朝的社会制度残酷无情，但女性依然能够在困境中寻找自己的幸福和自由。
《清史稿·后妃传》这部经典性史书以其独特的方式，为我们还原了一个生动且具有深度的历史场景——清朝宫廷五部经典性史中的女性命运。通过对清朝女性婚姻生活的描绘和性行为秘密的揭示，这部书既揭示了封建社会对女性的压迫和束缚，也揭示了女性的反抗精神和社会变革的重要性。它犹如一部穿越时空的镜子，让我们在现代审视清朝时期的女性命运时，能够更加深刻地理解历史的演变和人性的丰富性。
天津6月8日电 (记者 王君妍)8日，国家海洋博物馆在天津举行“未来海洋”展览项目启动会，标志着这一集前沿科技、科学艺术与生态理念于一体的展览项目正式拉开建设序幕。
启动会上，国家海洋博物馆与天津市滨城海洋文化旅游发展有限公司、山东金东数字创意股份有限公司达成三方合作，并就共同开展“未来海洋”展览项目进行深入交流。
6月8日，国家海洋博物馆举行“未来海洋”展览项目启动会，标志着这一集前沿科技、科学艺术与生态理念于一体的展览项目正式拉开建设序幕。 记者 佟郁 摄
该展览汇聚文博机构、科研单位与创意团队的顶尖力量，三方将整合优势资源，打造独特的、跨越时空的数字化沉浸体验。各方代表一致表示，该展览将打破传统博物馆叙事模式，进一步推进博物馆数字化转型。
“未来海洋”展览将以“科技+文化”为核心，打造多维度、全景式海洋体验空间。展览将涵盖前沿科技互动、生态沉浸体验、海洋文化IP孵化等亮点，通过数字孪生、数字沉浸、人工智能、数字沉浸等技术，模拟深海探测、深海交通、海洋能源开发等未来应用场景；以“海洋时空切片”“深海下潜舱”“浮冰剧场”等为主题的沉浸式展项，呈现全球海洋生态变迁与未来危机和挑战；借助协同创新、社会广泛参与、跨界融合及互联网传播等手段，开发海洋主题数字藏品、科普动画及文创衍生品，推动海洋文化创新传播。
国家海洋博物馆副馆长刘洁说：“海洋是人类共同的蓝色家园。我们期待通过这一展览，唤起全社会对海洋保护的深层共识。”
据悉，“未来海洋”展览预计于今年10月面向公众开放，届时还将同步推出海洋科普论坛等系列活动，打造立体化海洋文化体验。(完)
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文 | 羽羽
编辑 | T
虽然内蒙古和蒙古国的蒙古人拥有相同的血缘和相近的语言，一个生活在中国北方，一个生活在蒙古草原，但两地却鲜有跨国婚姻的现象。这并非因为性格不合，而是有着深刻的历史和文化原因。蒙古国前总统的一句话揭示了其中的秘密。
曾几何时，蒙古人曾是骑在同一匹马上的兄弟，彼此情谊深厚。然而，随着时间的推移，这匹原本属于他们的野马带着他们走上了不同的轨道。在清朝时期，内外蒙古还是“一家人”，为了稳固边疆，清政府采取了大量联姻策略，把皇室的公主们一批批嫁入蒙古贵族家庭，蒙古的贵族女性也纷纷嫁入皇室。这种婚姻不仅仅是爱情的结合，更是为了政治目的而进行的联姻。