校园暗潮：控管与侵犯的交织：学园侵袭的深剖析与对策探讨，上海爷叔靠跳舞“闯荡”半生，结局却让人心疼文脉华章 | 微视频：深悟“明体达用” 赓续历史文脉以前 OLED 显示器的确高不可攀，但今年情况变了——曾经动辄四五千元起步的高刷 OLED 电竞屏，现在已经下探到 2000 元档。上游面板良率提升，三星等面板厂出货增加，让 2025 年成为 OLED 显示器真正普及的元年。
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《校园暗潮：控管与侵犯的交织：学园侵袭的深度剖析与对策探讨》
随着科技的发展和教育改革的推进，大学校园逐渐成为人们学习、探索、交流和娱乐的重要场所。近年来校园安全问题频发，尤其是侵害师生权益的现象日益严重，已成为社会关注的重点话题。本文将从控制与侵犯的交织角度，深入剖析学园侵袭现象及其背后的原因，以及相应的对策探讨。
学园侵袭是指学生、教职员工或者第三方人员对学校设施、资源等进行非法占用、破坏或使用，造成重大损失或人身伤害的行为。这种行为往往源自于以下几个方面：
1. 学生利益受损：部分学生可能出于个人私欲，如获取图书、电脑等学习工具，或者为了方便出行而占用了学校的公共设施，如宿舍、图书馆、操场等，导致这些设备无法正常运行，影响到其他学生的正常使用，甚至引发安全隐患。
2. 教师权益受侵犯：教师在日常的教学工作中，难免会遇到学生扰乱课堂秩序、损害教学设备的情况。如果被忽视或者处理不当，可能会激化矛盾，甚至引发师生冲突，从而影响到正常的教学秩序和教学质量。
3. 第三方人员滥用权利：在校外的商业机构、中介机构、培训机构等常常利用校园作为经营场所，通过违规经营活动侵犯学生的合法权益，如销售假冒伪劣商品、提供不良服务等，给学生带来经济损失和社会负面影响。
那么，如何有效遏制和控制学园侵袭呢？以下是一些可能的对策：
1. 建立完善的校内安全管理机制：学校应建立健全的安全管理制度，明确各级各类人员的权利和义务，明确对违法行为的处罚措施和程序，确保校园环境的稳定可控。加强校园巡逻和监控工作，建立信息反馈机制，及时发现并处置各种异常情况。
2. 提高师生的安全意识和法治素养：通过举办主题讲座、开展法治宣传活动等方式，提高师生的安全意识和法制素养，引导他们自觉遵守法律法规，不从事任何危害他人权益的行为。也要强化对学生自主管理能力的培养，鼓励学生参与校园维护活动，增强自我防范和维权的能力。
3. 加强与执法部门的合作：学校应积极与公安、司法等执法部门加强沟通协调，共同制定和完善针对校园侵袭的法律政策，严厉打击各种侵权违法行为。对于那些长期存在安全隐患、屡教不改的学生或教师，应依法严肃追责，必要时可采取禁教、停课、辞退等强制性措施。
4. 推进校园现代化建设和数字化转型：借助大数据、人工智能等新技术手段，构建智慧校园管理系统，实现校园资源的智能化管理和分配，提升校园的安全性和效率。例如，可以通过智能门禁系统，实时监测校园内部的人员进出情况，提高防控力度；通过视频监控设备，实时记录校园内的治安动态，为预防和应对突发事件提供有力保障。
总之，校园暗潮的本质是管控与侵犯的交织，其背后的问题既有来自学生个体的违规行为，也有来自于学校内部的安全管理漏洞。只有全面深入地理解和分析这一现象，才能有效地控制和防止学园侵袭的发生，并推动学府校园建设向更公正、透明、安全的方向发展。为此，我们每一个校园管理者、每一位师生、乃至全社会都应有高度的责任感和使命感，共同努力，营造一个和谐、安全、有序的学术殿堂。
文 | 李庆西
近读王安忆长篇新作《儿女风云录》，感觉写法比较特别。从头到尾都是所谓“作者的声音”，一路到底的日常絮语，几乎没有小说里惯常的情境设定。长篇的叙述多由事件构成，譬如《包法利夫人》写爱玛的侯爵府邸之行，酒席，舞会，弹子房和牌局，花圃和马厩……这些栩栩如生的描述将一个“事件”落实在具体情境中。从庄园回来，爱玛人生就有了一道分界线。其实王安忆以前的长篇作品中，亦擅用这类情境构成的人生事件，《长恨歌》里十六岁的王琦瑶在片厂试镜头，继而让程先生拍照片，镜头前的成功不成功都设定了她日后的人生。作为基本的叙事单元，事件由标示时空特征的人物活动构成某个具体情境。事件与事件的勾连，产生了叙述张力，推动故事变化和发展。可是在《儿女风云录》中，几乎所有的事件都淹没在流水漫漶的讲述之中，跟作者绵绵不绝的言诉相粘连。
这种叙述方式，有点像布斯在《小说修辞学》开篇提到文学史上早期故事中“专断的讲述”。布斯举述的例子是《约伯记》《奥德赛》一类，如：“在乌斯地方有个男人，他的名字叫约伯，此人纯洁正直，是个敬畏上帝不做坏事的人……”
王安忆开篇写道：“上海地方，向来有一种人，叫作‘老法师’，他是其中一个。”
一
从《只此青绿》以舞蹈重构宋代美学，到马面裙让年轻人为传统服饰驻足；从景德镇窑火赓续千年文脉，到 《长安三万里》的诗魂与当代观众共鸣……中华优秀传统文化的蓬勃生命力，既植根于精神基因的赓续不绝，更显现于与时俱进的创新实践之中。
“明体达用、体用贯通”，习近平文化思想揭示出文化传承发展的深刻规律。“明体”，是筑牢理论之基，其要义在于坚守中华文化立场，为努力建设中华民族现代文明提供根本方向；“达用”，是明确实践路径，其要义在于在担负新时代新的文化使命过程中，推进文化自信自强。“明体”与“达用”相辅相成，是世界观与方法论的高度统一，彰显出强大的思想洞察力与实践引领力。
在习近平文化思想指引下，中华文化的历史文脉贯穿于奔涌向前的伟大实践，千年文韵和现代经济和谐共生，历史悠久的文明古国更加生机勃发。