神秘天梯：探寻人类未知的「秘密通道」寻觅历史迷雾中的秘密与宝藏: 有待发掘的深层含义，难道不值得探索？，: 亟待重视的局势，身处其中还能有所作为吗？
20世纪末，一场关于“神秘天梯”的探索热潮席卷全球。这个神秘天梯并非普通的建筑物或桥梁，而是指的跨越时间和空间的一条独特通道，它在世界历史中留下了深深的痕迹，同时也成为了解开历史谜团和寻找隐藏于其中的秘密与宝藏的关键线索。
自古以来，人类对于世界的认识始终处于一个不断探索和发现的过程中。在这个过程中，许多神秘的现象和现象吸引了人们的目光，如幽灵、迷宫、金字塔、遗迹等。在这些看似神秘的场景背后，往往隐藏着令人震撼的历史真相。而“神秘天梯”，正是这样一个引人入胜的故事。
据传说，19世纪初，一位名叫弗雷德里克·奥托尔的人发现了一座位于瑞士阿尔卑斯山中的古老遗迹——巴赫塔尔门（Bachthaal Gate）。这座门被描述为通向一个神秘的通道，任何人都无法通过，只能通过特定的密码进行解锁。奥托尔并没有留下任何详细的文字记载，但这并不妨碍他将其视为一项重要的科学探险活动。他决定用一生的时间来探索这个古老的通道，并最终发现了通往一个未知区域的秘密。
奥托尔的研究揭示，这座通道实际上是一条连接古代欧洲大陆和亚洲的交通路线。通道的设计旨在将欧亚两大洲紧密地联系在一起，从而实现文化交流和贸易。他的发现不仅推翻了传统的地理学理论，也为现代旅行者提供了新的途径和可能性。
随着时间的推移，越来越多的研究人员开始关注这座神秘的通道，并试图揭开其背后的秘密。一些人认为，通道可能穿越了冰河时期的大海，而另一些人则推测通道的设计是为了防止帝国主义的扩张。尽管人们对通道的具体细节知之甚少，但有一点是确定的，那就是通道的存在证明了古代欧洲大陆与亚洲之间存在着频繁的贸易往来和文化交流。
通道还可能是人类历史上一次重大的科技突破。当人们通过通道进入古代欧洲大陆时，他们可能会发现许多先进的文明成果和技术，包括农业技术、医学知识、建筑艺术等。这种先进的技术和文化也可能影响到后来的欧洲社会，为欧洲在全球范围内的崛起奠定了基础。
随着研究的深入，越来越多的学者开始质疑奥托尔的发现的真实性。有人质疑通道是否真的存在，因为现代的地图上并未找到类似的地标或者证据表明通道的存在。还有人认为，通道的设计可能只是神话或者传说的一部分，而非真实存在的现实存在。
无论如何，神秘的“神秘天梯”始终以其独特的魅力和深邃的含义吸引着人们的关注。它的存在不仅展示了古代欧洲大陆与亚洲之间的交流和合作，也为我们打开了一个全新的视角去理解和解读历史。通过探究这一神秘通道，我们可以更深入地了解人类历史的起源和发展，甚至有可能发现人类文明史上一些未解之谜和未公开的秘密。无论未来人们如何猜测和假设“神秘天梯”的真伪，它都是对人类历史和科学探索的巨大贡献，也是我们对过去和未来的宝贵遗产。
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“绝响”，指代的是人类非物质文化遗产中面临失传或已经失传了的项目。譬如修锅、补碗、弹棉花这样的生活技艺；譬如各民族基本都有的类似于藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《嘎达梅林》这样的史诗或长调。
“遗韵”，指代的是某些劳动项目、生活技艺消失了(譬如农村里的水车车水、大面积人工插秧等劳动形式)，但老袓宗为之创作的《车水号子》《插秧小调》等群体性的歌唱娱乐，还偶尔在餐聚中听到，甚至在舞台上见到。
所以，想为作家曹学林的《绝响与遗韵》(江苏凤凰文艺出版社出版)写几句时，落笔标题颇费了一番思考。书中内容有的在历史上有过，但现在没有了；有的历史上有，现在也有，但现在的和过去的不一样了；还有的就像看皮影戏一样，体味到的只能是模糊与大概。怎么定题目呢？主题表述什么、副题补叙什么？几经推敲，总觉得所拟的几条标题难以完全表情达意，索性以札记形式，顺序记下几点感想。
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如此说来，这或者就是本书值得多维度欣赏的一种价值体现。
常理，历史上有出处的故事，生活中存在过的事情，用散文、报告文学之类的纪实作品反映，是最便捷、最常用的手段。但是，曹学林的这本纪录里下河地区非物质文化遗产项目的作品，是小说体裁，书的副题是“里下河非遗微小说100篇”。
什么是小说？
作家冯骥才曾趣解几种文学样式。诗歌：一个人走着走着，一个跟头“翻”到了天上——追求跳跃思维。散文：一个人从早到晚做了什么？选择三两件事记下来——讲究叙事剪裁。那么，小说呢：一个人走在路上，故意将另一个人推倒在路边的水坑里——妙在矛盾冲突。
曹学林把本该平白叙事的民间传说，用矛盾和冲突的结构手法，设计成环环相扣的“且听下回分解”，顿时，坊间传说，家长里短，成了章回小说，连台本戏。一杯白水秒变明前绿茶，黑白写生成了彩色照片，原本平淡的史志式记录，也顺理成章地有可能成为口口相传的畅销读物。