全民协同,人人参与:探索「人人干人人干人人插人人揉」的力量与实践

慧眼编者 发布时间:2025-06-10 08:52:01
摘要: 全民协同,人人参与:探索「人人干人人干人人插人人揉」的力量与实践,我拼了命考大学,15年后才弄懂“高考的本质”红星书评|亦是了解成都麻将魅力的范本小说,读《今夜月未央》官宣声明发布后,与樊振东成为俱乐部队友的莫雷加德也表态称,能和樊振东成为队友很荣幸。

全民协同,人人参与:探索「人人干人人干人人插人人揉」的力量与实践,我拼了命考大学,15年后才弄懂“高考的本质”红星书评|亦是了解成都麻将魅力的范本小说,读《今夜月未央》莫言的《不被大风吹倒》是一部充满生活智慧的散文集,收录了40篇从不同角度展现人生态度的文章。

高举“全民协同,人人参与”的旗帜,以“人人干人人干人人插人人揉”为核心理念的社会治理模式,正在全球范围内引发广泛关注。这种新兴的理念倡导了全社会的广泛参与和协作,旨在打造一个更加高效、公正、包容的社会环境,实现人尽其才、物尽其用,共同推动社会进步。

在“人人干人人干人人插人人揉”的理念指引下,政府、企业、社区、个人等各层面的角色分工日益明确,形成了多元化的协同工作体系。政府作为社会管理和公共服务的重要主体,通过制定相关政策法规,引导和支持各类人群积极参与社会治理,形成合力。企业则扮演着创新和服务的角色,通过提供各种专业技能和产品服务,帮助参与者提升自我能力,并通过技术创新和社会责任,推动社会经济的发展和进步。社区则是社会治理的基础单元,通过设立基层自治组织,鼓励居民积极参与公共事务,发挥自治、协商和监督的作用。个人则是公民素养和素质的重要组成部分,通过不断提高自身的思想道德水平、法律意识和民主参与意识,积极履行社会责任,促进和谐稳定的社会氛围。

在此背景下,“人人干人人干人人插人人揉”的力量主要体现在以下几个方面:

它提升了社会治理的效率和公正性。通过“人人干”,每个人都能参与到社会治理中来,不仅能够发挥自己的特长和优势,还能够在实践中学习和掌握新的知识和技能,提高自身的综合素质。“人人干”强调公平公正,避免出现权力和资源的过度集中,使得不同群体都有机会享受到平等的权利和机遇,大大提高了社会治理的效率和公正性。

“人人干人人干人人插人人揉”打破了传统的层级管理方式,实现了从上到下的无界连接和无缝对接。无论是政府、企业还是社区,都可以直接与公民互动,从而实现信息共享和资源共享,提高决策的科学性和有效性。“人人干人人干人人插人人揉”也促进了城乡融合和区域协调发展,使得社会资源得以更有效地配置和利用,为经济社会发展注入了活力。

再次,“人人干人人干人人插人人揉”强调了社区和个人在社会治理中的作用。政府、企业和社会各界都应当尊重和保护每个人的合法权益,激发公民的积极性和创造性,鼓励他们参与到社会治理中来,充分发挥每个人的潜能和作用。社区是社会治理的基本单元,通过建立和完善自治制度,实现居民的自我管理和服务,确保每个人都能够感受到自身的价值和归属感,为构建和谐稳定的社区环境提供了坚实基础。

要实现“人人干人人干人人插人人揉”的目标,还需要我们从以下几方面进行深入探讨和实践:

加强政策法规建设,为“人人干人人干人人插人人揉”提供有力保障。一方面,我们需要完善并执行相关的法律法规,明确各方的权利义务,规范社会治理行为;另一方面,也需要不断推进政策改革,优化社会治理结构和机制,使每一个参与者的权利得到充分保障,激发他们的积极性和创造性。

推广优质公共服务,提供多样化的参与渠道和平台。政府需要加大对公共教育资源、科技研发、就业创业等方面的投入,提供更多的免费或低价公共服务,让每个人都有机会接触到必要的培训和教育,提高他们的职业技能和素质。还需要拓宽参与渠道,如通过互联网、社区活动、志愿者服务等方式,搭建起便于公众参与的公共服务平台,满足不同层次、不同需求的人群。

再次,注重公民素质培养,塑造良好的社会风尚。政府、企业和社区应通过各种途径,宣传和普及公民素质和社会公德的重要性,引导公民树立正确的价值观和行为准则,自觉践行社会责任,维护社会秩序和公共利益。还要强化法制宣传教育,增强公民的法治意识和守法观念,有效预防和减少违法行为的发生。

“全民协同,人人参与:探索“人人干人人干人人插人人揉”的力量与实践”是一种全新的社会治理

十五年前,我拼尽全力,只为考上一所好大学。

多年后才明白,高考决定的远不止成绩,它撬动着命运、家庭与整个人生的走向。

今天是高考第一天,我想和你聊聊这场考试背后的真相。

高考,从来不是一场简单的考试,而是现实、制度与命运的交叉口。十五年后回看,我才真正看懂它的本质。

01

高考是最公平的制度之一,但公平≠平等

我们常说高考是最公平的。确实,所有人坐在考场上,写着同一张试卷,交给统一的阅卷系统打分。规则对所有人开放,程序透明,这已经比许多社会竞争机制公平得多。

但这只是“形式上的公平”。真正的不平等,埋在这张试卷之外:有人在清北附中备考,有人从县中死磕模拟题;有人从小学上双语国际班,有人用二手资料拼凑知识。

心理学家卡尼曼提出“系统一与系统二”:贫困环境长期压缩人的认知资源,让人更难启用深层思考。这并非智力差距,而是资源造成的差距。

教育的资源差距,像一条隐形的护城河,把人群悄悄划分。正如心理学家皮埃尔·布尔迪厄提出“文化资本”概念:家庭教育、视野、语言表达,本质都是隐性竞争力。高考看似只考分数,但背后是整个家庭系统的比拼。

“形式公平 + 结构不平等”是高考的现实矛盾,真正的不平等,是你还以为大家都在同一起点。

能看清这一点的人,往往不是在高三,而是在若干年后才会醒悟:“我们确实在同一个竞技场上,但有的人穿了钉鞋,有的人光脚跑。”

02

采撷文果的“试验园”

——浅谈章勇新作《今夜月未央》

《今夜月未央》讲述了章懿华、孙向东、易天雄三位退休老友,以及不退不休民营企业总裁舒中胜、想休不能休的打工族蒲大侠的生活境况。显然,这部小说明显有着作者及身边的几位老友个人经历及家庭状况的现实投影,因而有纪实与虚构、写真与写意的二重性及其互补性的书写特征。

社会环境的呈现,创作意图的寄寓,人物形象的刻画,皆是作者张目可见、信笔可采的“我”“你”“他”的置身处地。这种融合人物通讯、报告文学的即景叙事和长篇小说人物刻画的多维书写方式,使作者具备在场者、目击者和书写者“三位一体”的特殊身份,其讲述故事的生动,刻画人物的鲜活,给人印象颇深,想必诸多读者与笔者亦有同感。

笔者阅读时,心存疑窦:怎么用那么多笔墨描述打麻将。扯“麻经”、牌桌上的欢愉,以及与随之而来的家庭纠葛。翻到末篇,读到章勇撰写的后记《牌如人生,人生如牌》,由他本人打开了创作的“宝匣”,这才明白此书是成都时代出版社出版的一部“老年人爱打麻将与年轻人励志创业”的“主题先行”的“入世”读物,这就很考验书写者的生活积累和观世目力,并且要多头兼顾,填平兴趣迥异的代沟,满足老少咸宜的口胃。

因为,围在麻将桌旁的长辈大多把纸质书抛在一边,懒得一翻;而新生代爱好已呈多元化,他们正当作为的年代不甘无为。同时,一部长篇小说绝不是招揽麻军、提升麻技的工具书,但又不能不彰显麻将技艺的精湛,这就十分考验书写者的功力。加之,长篇小说虽然须得入乡随俗的接地气,但是任何传世文本都得靠不可覆盖、不可替代的稀缺性,便需要书写在投“热机”和钻“冷门”之间掂量轻重,在“长线”和“短线”中审视孰优孰劣。

最重要的一点,传世小说对于书写者是“静”的艺术,“慢”的打磨,“深”的沉潜,“远”的观照,否则,唤不起人们“热”的渴望,“细”的推敲,“美”的赏析,“诚”的礼遇。一卷读物,耐读性和恒久性,决定传播空间的广度和流传世间的长度,笼养饲料鸡和野放跑山鸡的口感和营养存在对比差距。能否在炎凉世态中保持宁静致远的超凡定力,往往是万里挑一的大师、大家和走马灯般换来换去的书写过客的前置因素。这一层道理,章勇显然已了然在心、醒然在目,他的书写不乏倾心倾力布局精彩的典型场面和下笔庄肃的浓彩重墨,看点、亮点比比皆是、牵魂动魄,盲点、误点却极为少见,这实在是难能可贵,也就奠定了这部以健康麻将为主线的长篇小说的艺术魅力。

本书卷首献辞中,章勇有一段诚笃而睿智的感慨语:“当情商和智商高于常人,颜值就是一个赠品;当灵魂有了深度和温度,美貌就只是附加值。”这段文字,可以视作一把打开作者心殿之门的“金钥匙”。作者投入驾轻就熟的文本制作,神清目爽地付诸大巧若拙的辛勤劳作,成功完成了一部以麻将为主线的长篇小说,不仅开创了“第一”,而且为世界了解四川麻将特别是成都麻将的魅力提供了不可多得的范本。

文|蒋涌(作家、评论家,著有长篇小说《穿云鸟》、散文集《清流》等)

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