九月色五月天：倾情演绎经典色彩与青春热力的色婷婷九月色五月天首曝新作！，第二届萤烛奖于戛纳圆满落幕 《狂野时代》海报获特别提及奖原创 三国 "反复小人" 为何受后世供奉？道德评判与民间信仰的错位三星电子希望通过此次合作，在地球高轨道和高辐射环境中测试其下一代自研半导体芯片。
标题：九月色五月天：经典色彩与青春热力的倾情演绎
九月色五月天，这个由吴青峰、田馥甄、周杰伦三位成员组成的中国流行音乐组合，以其独特的音乐风格和深情的歌曲打动了无数听众的心。自出道以来，他们的音乐作品涵盖了多种类型的曲风，如流行、摇滚、电子等，每首歌曲都充满了鲜明的个人特色和对生活的深深热爱。
在2021年的9月，五月天发布了一款名为《倾城之恋》的新作，这首歌曲以明亮的红色调开场，宣告着他们新专辑的正式发布。红色，是生命中最为浓烈的颜色之一，代表着热情、活力和无尽的欲望，同时也象征着爱情、勇气和奋斗。在九月色五月天的歌中，红色不仅是一种视觉上的象征，更是一种情感的表达，它唤醒了人们对青春岁月的回忆和对未来的憧憬。
歌曲的歌词充满诗意，描述了一个男主角在繁华的都市中追逐女孩的爱情故事。他用鲜艳的红色衬衫和深色的墨镜为背景，描绘出一个热烈而疯狂的世界，他的心跳如同红色的热情，跳动着对女孩深深的爱慕。他也试图用自己的力量去改变这个世界，用热血去抵挡世俗的压力，就像红色的火焰，燃烧自己，照亮前方的道路。
《倾城之恋》的红调不仅体现在主旋律上，也体现在配器和副歌部分。歌曲采用了大量的吉他独奏和电贝斯的混音，营造出一种沉静而又热烈的氛围，仿佛置身于繁华的城市中的爱情场景之中。在副歌部分，红色的色调更加浓郁，如同火热的火焰，点燃了听众的情感，让他们感受到歌曲的力量和魅力。
《倾城之恋》还融入了许多现代元素，如电子舞曲和流行摇滚等，使整首歌曲既保留了九月色五月天的传统音乐风格，又融入了新的元素，使其更具时代感和创新性。这种混合使得歌曲既有古典主义的气息，又有现代派的特色，形成了独具一格的音乐风格。
《倾城之恋》以鲜艳的红色作为主色调，展现了九月色五月天对于青春热力、经典色彩和爱情的深刻理解和独特演绎。这是一首充满激情和浪漫的歌曲，它不仅是对过往美好时光的致敬，也是对未来的期待，鼓励人们勇敢追求自己的梦想，拥抱生活中的每一个色彩，无论它们是什么颜色，只要我们有那份敢于挑战、勇于追寻的热情，就能创造出属于自己的色彩斑斓的青春热力。
搜狐娱乐讯（帼杰/文）作为戛纳电影节期间首个专注于电影海报艺术的独立奖项，第二届 Prix Luciole“萤烛奖”于第78届戛纳电影节期间顺利举办。
本届颁奖典礼在距影节宫一步之遥的MO11艺术画廊举行，转角便能看到影节宫上悬挂的主视觉海报《Un homme et une femme》。该海报出自法国知名设计工作室 Hartland Villa 之手——由设计师 Lionel Avignon 与 Stefan de Vivies 创办，自2021年起便持续定义戛纳海报视觉语言，以极简、诗意的风格为电影节赋予独特辨识度。
Lionel 与 Stefan 今年继续以评委身份见证“萤烛奖”成长，同时评审团还包括资深电影发行人、行业顾问Thomas Pibarot，以及新加入的华裔美籍设计师 Brian Hung，他曾为洪常秀、Éric Baudelaire 和相米慎二等导演操刀，作品以冷静克制与情绪张力著称。
本届“萤烛奖”收到来自多个国家的海报作品投稿，展现出在不同文化语境中，图像如何成为电影“第一场叙事”。入围作品风格迥异、气质鲜明，这些作品为电影精神提供了跨越语言的视觉注脚。
当天，最佳海报奖（Best Poster）荣誉授予影片《Exit 8》。评审认为：“这是一张聪明的海报。简洁，却极具冲击力。它借助观众已有的视觉记忆——字体、瓷砖、黄色——一切都指向‘地铁’。它告诉你刚刚好的信息，足够引发兴趣。简洁造就了它的大胆，清晰成就了它的美感”。
评审团奖（Jury Prize）颁发给影片《The Phoenician Scheme》。这是一张在形式与信息之间取得精准平衡的海报。Brian Hung评价道：“它动用了所有元素去传达这部电影的气质——这正是海报该做的事。从远处看，它简洁又引人注意；近看，则充满细节与意义。它聪明地传达了电影的氛围、演员乃至导演的信息，但又不喧哗。是一张自信十足的杰作。”
特别提及奖分别授予来自本届戛纳主竞赛单元入围影片《狂野时代》，和ACID单元的影片《Drunken Noodles》。《狂野时代》海报由中国设计师陆云帆设计，评委评价其“有一种梦境般的质感，字体处理很惊艳，甚至连戛纳电影节logo的运用也打破常规”。
咱今儿聊聊三国里那些让人捉摸不透的事儿，您说三国时期英雄辈出，像关二爷的忠义、诸葛亮的智谋，那都是家喻户晓。可也有一些 “反复小人”，行事作风实在不咋地，却在后世被人供奉，这到底是咋回事儿呢？今天咱就来掰扯掰扯。
就说这笮融吧，在三国里，他那可是 “反复小人” 的典型代表。一开始，他在徐州牧陶谦手下当差，陶谦挺信任他，让他负责广陵、下邳、彭城三郡的粮草运输，这活儿可重要了，也看得出陶谦对他多放心。可笮融呢，眼珠子一转，心里就开始打歪主意。他看着那堆积如山的粮草，私欲一下子就膨胀起来，竟然把大部分粮草都偷偷扣下，揣进了自己的腰包。您瞧瞧，这就是恩将仇报啊，陶谦对他这么好，他却做出这种事儿，真让人不齿。
但笮融这人也挺会折腾，他拿着这些不义之财，在下邳郡搞起了大动作。他大兴土木，建造了不少佛寺，那佛寺建得金碧辉煌，当时在三国时期，下邳一下子因为这些佛寺变得佛光普照，成了佛教圣地。您说他这么做是真心向佛，弘扬佛法吗？才不是呢，他就是为了满足自己的私欲，想通过这些手段给自己捞取好处，巩固自己的地位。当地百姓对他这种行为怨声载道，可又拿他没办法。
后来笮融的胆子越来越大，坏事也是一件接着一件干。有一回，他跑到广陵郡，广陵太守赵昱看他来投奔，好心好意地招待他，摆了丰盛的酒宴。可笮融呢，酒足饭饱之后，看着广陵郡丰富的物资，贪心又上来了。他竟然在酒宴上，安排刀斧手把赵昱给杀害了，然后带着手下，像强盗一样掠夺了广陵郡的财物，大摇大摆地走了。这事儿传出去，谁不骂他是个卑鄙小人啊。之后他又故技重施，在其他地方干了不少类似的缺德事儿，名声彻底臭了大街，成了人人喊打的对象。
可让人意想不到的是，就这样一个恶名昭彰的人，如今却在一些寺庙里被供奉着，被当成英雄一样对待。这反差也太大了，到底为啥呢？
原来啊，虽然笮融这人品行恶劣，干了太多坏事，但他在佛教发展这一块，还真做出了一些贡献。他建造的那些佛寺，像浮屠寺、九镜塔，在当时那是相当壮观。他还鼓励百姓诵读佛经，对佛教在徐州和下邳地区的传播起到了一定的推动作用。在乱世之中，很多百姓生活困苦，精神上需要寄托，佛教的教义正好给了他们一些安慰和希望。而笮融的这些行为，客观上让更多人接触到了佛教，所以在一些佛教徒眼里，他的这些功绩就被放大了，而他之前的恶行，慢慢地被淡化。
从这件事儿，咱也能看出道德评判和民间信仰有时候会出现错位。从道德层面来讲，笮融的所作所为那是绝对要遭到谴责的，背叛上司、杀害恩人、掠夺财物，哪一条都不符合咱们传统的道德观念。但在民间信仰的范畴里，人们关注的点可能就不一样了。对于那些信仰佛教的人来说，笮融对佛教发展的推动作用，让他们愿意去供奉他，希望能从他那里获得一些精神上的庇佑，或者说对佛教发展的一种肯定。
这就好比咱们生活里，有些人可能在某一方面有很大的成就，但在个人品德上却有瑕疵。我们在评价他们的时候，往往会很纠结。在三国那个时代，像笮融这样的 “反复小人”，虽然道德败坏，但因为某些特殊的行为，在后世的民间信仰里找到了一席之地。这也让我们看到，历史是复杂的，不能简单地用非黑即白的眼光去看待。每个人、每件事都可能有多个面，道德评判和民间信仰各自有着不同的标准和侧重点，它们之间的错位，也正是历史有趣的地方。