欧洲乱强伦乂：探寻权力斗争的复杂面与历史根源，杭州西湖边有人拔断松鼠尾巴？西湖景区：正展开调查核实原创 孙可望的能力到底有多强？他只花了三年，就将云南打造成人间乐土两家专精特新“小巨人”企业过会
从古至今，欧洲一直是世界舞台上最具影响力的地区之一。在这个纷繁复杂的全球体系中，各国之间存在着各种政治、经济和文化上的联系与竞争，其中尤以军事实力的较量最为引人注目。而权力斗争，作为这一动态过程中的重要组成部分，不仅塑造了欧洲历史的发展轨迹，更揭示了权力斗争背后的深层社会和历史根源。
权力斗争的起源可追溯至古代罗马帝国时期的共和制。在那个时代，国家是由多个独立的城邦组成的联盟，每个城邦都拥有一定的权力和资源，通过选举产生其领导者——执政官或元老院成员。这种制度并未消除各邦之间的矛盾和冲突，尤其是在对领土和资源的争夺上，贵族集团和平民阶层间的矛盾日益尖锐。在这种背景下，一种新型的政治组织——“保民党”应运而生。保民党的目标是保护民众的利益，反对贵族独裁统治，并逐步发展成为罗马共和国的主要力量。
保民党的出现，为权力斗争提供了新的理论基础和实践路径。他们强调的是公民的权利和利益高于一切，主张通过和平的方式解决争端，反对暴力和血腥手段。这种理念得到了广大民众的支持，在罗马共和国后期逐渐形成了一种独特的权力分配机制——“元首制”。元首由人民选举产生，既具有极大的权威性，又受公民大会的监督和制约，避免了过度集权导致的腐败和专制倾向。元首还负责处理国家的重大事务，如对外战争、经济政策等，体现了权力的“有限行使”。
随着罗马帝国瓦解，保民党和元首制成为了东罗马帝国的政治体制。在东罗马帝国内部，权力斗争主要围绕着土地占有、城市自治以及宗教权利等问题展开。为了强化皇权和维护社会稳定，东罗马帝国内部形成了一个庞大的地主阶级集团，他们通过控制土地、武装和税收等方式掌握着政权。与此东罗马帝国内部的基督教信仰也深深地影响了权力运作模式。教会不仅是国家的精神支柱，更是帝国政治权力的重要来源。教会在土地分配、宗教活动等方面拥有重要的影响力，使得皇帝和地方诸侯必须通过与教会的合作来获取支持和合法性。
随着时间的推移，东罗马帝国面临着严重的内部危机，特别是奥斯曼土耳其人的入侵和宗教迫害加剧了分裂和动荡。面对这样的挑战，东罗马帝国内部的权力斗争再次升级。15世纪末，查士丁尼一世的改革试图通过法律形式确立帝国的统一和中央集权，但并未完全成功。在此背景下，拜占庭皇帝君士坦丁十一世进行了大规模的改革，其中包括废除封建领主制度、建立中央集权政府以及制定《查士丁尼法典》等一系列举措。这些改革不仅巩固了东罗马帝国的统治基础，同时也为后来的德国和意大利民族国家的形成奠定了坚实的基础。
“欧洲乱强伦乂”并非简单的军事斗争，而是涉及到政治、经济、宗教等多个层面的深刻交织。权力斗争虽然导致了欧洲历史的波折和变迁，但其所反映的社会结构、经济制度以及宗教信仰等因素，都在很大程度上塑造了欧洲的历史走向和未来格局。通过对权力斗争的深入探讨，我们可以更好地理解欧洲的多元性和复杂性，认识到权力斗争在推动社会发展、维护社会稳定以及促进文明进步等方面的作用，从而更加珍视和尊重这个充满活力和变革的时代。
6月10日，社交平台上一则“杭州西湖石刻有人拔断松鼠尾巴”的帖子引起了网友们的关心和讨论。
小松鼠受伤前。受访者供图
据该发帖的博主称，6月10日中午，她和朋友在湖滨银泰in77E区不远处的“西湖石刻”旁，目击了一名男子伤害小松鼠的行为。
“当时，我们看到一名男子也在看松鼠，他在地上捡了一小截玉米吸引其中一只松鼠，并试图摸它。”6月10日晚，潮新闻记者联系上了这名博主，她表示，和朋友在原地拍照时，忽然听到松鼠发出尖锐的叫声，然后就看到了惊悚一幕，那名男子手里拿着松鼠的半截尾巴。
“我们身旁有人说，就是他把松鼠的尾巴拽掉了。我朋友马上出声制止，他很快走掉了。”她说，松鼠受伤后逃回了树上，她拍下了事发后的照片和视频。
小松鼠尾巴受伤后。受访者供图
断掉的小松鼠尾巴。受访者供图
小松鼠的受伤情况也让不少网友很担心。
“小松鼠尾巴断了可以活吗？”“尾巴对它们重不重要？”“会有什么影响吗？”
针对大家关心的问题，潮新闻记者也第一时间联系上了杭州长乔极地海洋公园兽医院院长徐顺达，他表示，从图片看，松鼠的尾骨较为完整，被拽掉的是尾部的皮毛，“这种情况下，如能及时对创口进行清理，并让松鼠在干净的环境中长出部分皮毛，避免感染，那么基本没有生命危险。”
徐顺达还指出，松鼠的尾巴具有辅助跳跃、保持平衡等多种功能，目前来看，预后较好的情况下，尾巴的功能性基本不会受到影响。
6月11日，潮新闻记者联系了杭州西湖风景名胜区管委会了解核实此事。相关工作人员告诉记者，已关注到近日湖滨公园松鼠受伤的相关信息，并展开调查核实。松鼠、鸽子等野生小动物是湖滨生态大家庭中的重要成员。提倡游客朋友们遵循以下原则与它们相处：不惊扰、不接触、不伤害、不投喂，保持“友好”距离进行观赏。
目前，湖滨公园内已设置了醒目的小动物保护提醒牌。工作人员及志愿者也将持续加强巡逻，对不文明、不友善的行为进行劝导。如您在现场发现此类行为，请立即向附近的工作人员反映或拨打电话87027884反映。
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在杭州，松鼠是“团宠”般的存在
前段时间，西湖边一只“蹭吃”的小松鼠带火一家餐厅，不少市民游客排队吃饭，只为和小松鼠来一场“亲密接触”。
西湖边的小松鼠也十分常见。
从西湖湖畔，到景区内的各个公园，再到景区公园外的街道，都不乏赤腹松鼠的身影。它善于攀缘，天生机警活泼、敏捷好动，食性较杂，以浆果、枝叶、种子为食。
潮新闻·钱江晚报记者曾采访过浙江省自然博物馆兽类专家陆祎玮。他说，西湖边的松鼠非常适应人类的活动。“松鼠本来就是一个适应力格外强的种类，它们食性杂，生活所需的活动空间和资源量需求也不是很大。”
2020年，北京本土生物多样性保护组织山水自然保护中心做了一项松鼠生存现状的调查，其中也包括杭州西湖。
历史上，孙可望一直以负面形象示人，很多人把南明的覆灭归咎于他。
确实，孙可望野心太大，挟持永历帝想要取而代之，还因为嫉妒心而挑起与李定国的战争，最终被清朝钻了空子，一举灭亡南明。
南明的灭亡，孙可望难辞其咎，但历史人物往往有其两面性，殊不知他当初也曾挽救南明，他率部平定云南的沙定洲之乱，又在云南进行休养生息，最终将云南打造成为人间乐土，给南明创造了一个稳定而富足的大后方。
在治理云南的过程中，孙可望的表现可圈可点，他的能力之强，当时在整个中国，都是独一档的存在。
那么，孙可望究竟在云南干了什么，他是怎么将云南打造成为人间乐土的呢？
1646年8月，张献忠率领五十万大西军将士北上抗清，不料在一次交战中，竟被豪格一箭射死。
张献忠死后，大西军乱作一团，他的四个养子孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇在危难之中收集旧部，从而保留了大西军的实力。
之后，孙可望由于年龄最大，又读过书，在四将军中地位也最高，所以被推为统帅。
在孙可望的率领下，大西军进入贵州，四将军在贵州召开了会议，确定了联明抗清的战略，决定进入云南发展抗清根据地。
为什么是云南？
其实跟一个叫做龙在田的人有关，此人是云南石屏土司，也曾是明朝一品武官，他还有另外一个身份，那就是张献忠的义父，张献忠曾得到他的帮助，从他那里获得了大量武器装备。
并且，四大将与龙在田也很熟悉，关系甚至可以说是相当亲密，在龙在田的劝说下，四大将决定进入南云发现。
那么，龙在田为何要四大将去云南，这就跟当时南明的形势，以及云南发生的沙定洲之乱有关了。
事情是这样的，自从南明建立之后，由于内讧严重，导致其屡屡败给清军，永历帝继位后，更是丧城失地，一退再退，地盘只剩下云南、广西等少数几个地方了。
在这种情况下，云南就显得尤为重要了，永历帝将云南作为最后的根据地，甚至考虑到一旦云南也守不住，就从云南边界逃入缅甸。
当时，镇守在云南的是以沐天波为首的沐氏家族，以及南明设置的云南巡抚和三司官。
云南这个地方与内地不同，基本上是一群土司控制着底层政权，而沐家则通过管理土司，维系了明朝和南明对云南的控制。
因此，沐家对云南很重要，这也是为何直到明朝灭亡，他都还存在的重要原因之一。
但是，就在南明岌岌可危之时，云南却出了件大事，当地土司竟然叛变了。
最先叛变的是武定土司吾必奎，他因不满沐家家臣的欺压，便起兵反抗。
为了平乱，沐天波紧急召蒙自土司沙定洲等人到昆明，不到一月就消灭了吾必奎。
虽然叛乱已经平息，但沙定洲却赖在昆明不走，原因其实很简单，他早就有了取代沐府，成为云南统治者的野心。
沐天波对沙定洲的野心不知情，还在府中设宴，热情款待了沙定洲，沙定洲又对沐府二百多年的财富垂涎欲滴，于是趁机发起反叛，攻占了黔国公府，沐天波仓皇逃走，妻儿老小则大多被沙定洲俘虏。
沐天波逃走后，在龙在田等人的保护下来到楚雄，楚雄是金沧兵备道杨畏知的地盘，他与沐天波的关系很好，在他的帮助下，沐天波算是站稳了脚跟。
后来，沙定洲攻打楚雄，但被杨畏知击败，沙定洲便攻打其他地区，最终将除了楚雄等极少地区以外的云南全境占领，成为了“云南王”。
当时，沙定洲的实力很强，云南土司几乎都臣服于他，他还得到了沐府的万贯家财，连续运了好几个月都没有运完，这泼天的富贵，竟被他轻而易举地接住了。
对此，沐天波十分恼怒，为了收复云南，他与杨畏知和龙在田等人进行了磋商，龙在田提出了大西军入滇的想法。
对此，沫天波是心有顾虑的，因为大西军之前一直与南明为敌，他之所以会败给沙定洲，就是因为将兵力调到云贵边界防守去了，导致昆明防守空虚。
龙在田却告诉沐天波，大西军有意联明抗清，并且他与四将军都很熟，可以保证大西军入滇，不会反客为主，沐天波这才打消顾虑。
于是，龙在田就派人联系了孙可望，就这样达成了大西军救援云南，与明朝联合抗清的战略。
在确定了进入云南的战略后，孙可望没有急着率军入滇，而是进行了一番策划。
孙可望这个人，之所以能得到张献忠的器重，就在于他足智多谋，办事沉稳，既擅长军事，又对政务很有见解。
就拿张献忠刚去世那会来说，他的妻子及其亲信宰相汪兆龄把持朝政，延续了他在世时颁布的许多过激政策。
孙可望认为，这些过激政策会导致大西走向灭亡，于是与其他三人商议，决定杀掉张献忠之妻及汪兆龄，得到了三人的支持。
张献忠之妻死后，孙可望废除了张献忠在世时的各项政策，一举稳定了军心。
大西军进入贵州后，不再滥杀人，对百姓秋毫无犯，因此得到了百姓的支持，清军也很快就被大西军击溃，不敢再进犯贵州。
可以说，孙可望是张献忠去世后，稳定大西军的灵魂人物，如果没有他，大西军早就完蛋了。
孙可望在出兵云南前，对云南的局势进行了分析，他了解到云南的官员和部分土司对沙定洲存在不满情绪，黔国公府在云南依然有很高的声誉，于是派遣间谍进入云南，声称自己是沐天波妻子焦氏娘家的武装，要带领大西军为沐家报仇。
这一招很有用，当孙可望率军进入云南之时，不但百姓们夹道欢迎，许多官官绅和地方土司也临阵倒戈，投靠了孙可望。
之后，孙可望又使了一招声东击西，假装攻打阿迷州，吸引了沙定洲的主力之后，却对防守空虚的昆明来了个突然袭击，一举收复昆明。
不过，此时孙可望的心态已经发生了变化，他并不想只当个来帮忙的，而是想要占据云南。
但问题是，云南是沐家的天下，沐家在此经营了二百余年，势力根深蒂固，自己想要完全取代是很难的。
那么，孙可望怎么做才能既留下来，又能得到沐府的支持呢？
对此，孙可望派人与沐天波进行了协商，提出了留在云南的想法，沐天波在经历了定洲叛乱的荼毒，被弄得家破人亡之后，一心想要借助大西军复仇，便与孙可望达成了合作协议，至于孙可望留不留下来，等灭了沙定洲再说。
后来，孙可望又与作为云南官绅代表人物的杨畏知，以及各级官员、土司进行了会谈，最终决定取消大西年号，同时初步同意联明抗清。
经过一系列操作，孙可望为留在云南打下了坚实的基础，之后他派兵征讨云南各地，又让沐天波以征南将军的名义招抚各地土司，取得了非常好的效果，许多土司都归顺沐府。
在孙可望和沐天波的配合下，沙定洲叛乱很快平息，其本人也被抓到昆明杀头。
通过平定沙定洲之乱，孙可望对云南有了更深入的了解，也认识到了沐府的重要性，为了能留在云南，他正式废掉大西年号，改用南明年号，在保留四将军制的同时，沐天波继续当黔国公，云南官绅也都官复原职。
如此一来，大家就都满意了，孙可望留在云南之事也得到了众人的默许，联明抗清的局面就此正式形成，尽管永历帝当时还不知道这事。
孙可望平定全滇的意义十分重大，既是大西军历史上的新篇章，对南明永历政权的延续也是十分关键的。
同一时期，永历帝正在经历清军的围剿，湖南早就没法待了，广西也快待不下去了，好在孙可望平定了云南，为他保留了一条重要的退路。
孙可望入云南之前，沐府与云南巡抚、三司官之间矛盾重重，许多土司也不是真心臣服，导致云南的治理也很困难，所以并不富裕。
在经历了沙定洲之乱后，云南更是雪上加霜，田地荒芜、赤野千里，仅在昆明一地，就死伤了三十余万人，其他地方更是不可计数。
战乱结束之后，可以说是民不聊生，对此史书上有这样几段记载：
百姓缺衣少食，再加上天灾，死难的百姓不可计数，只能吃草了。
这样的惨状，对孙可望的触动非常大，尽管史书对他的负面评价很多，但不可否认的是，他作为农民出身，知道民间疾苦，也懂得体恤士兵和百姓。
比如，在平定沙定洲之乱的时候，孙可望就制定了“不妄杀人，不焚庐舍、淫妇女”的政策，大西军因此对百姓秋毫无犯，受到了百姓的拥护，也为日后治理云南打下了基础。
再比如，孙可望在征调民夫运粮的时候，给的待遇往往很优厚，民夫们都乐于为其效力，甚至不知疲惫地连续劳动。
孙可望之所以能平定沙定洲之乱，跟百姓的支持是分不开的，他在充分展现军事才能的同时，也展示出了很强的治理能力。
沙定洲之乱平定后，孙可望审时度势，决定在云南休养生息，但在此之前，他做的第一件事是整顿吏治，因为他知道如果没有好的执行者，再好的政策也会变成害人的政策。
为此，孙可望杀掉了一批贪官污吏，任用了一些贤能之人，很短的时间内，云南的官场就焕然一新了。
接下来，孙可望进行了大刀阔斧地改革，核心是土地问题。
在当时的云南，土地一共分为五种，分别是民田、土司庄田、寺院庄田、屯庄和勋庄，而掌握土地最多的竟然不是农民，而是黔国公沐府。
据记载，沐府统治云南二百余年，虽然只是公爵，其实是“开门节度，闭门天子”的土皇帝。
沐家在云南有多威风，史书是这样记载的：
在云南人眼里，沐府就是朝廷，土司在沐府面前就像奴仆一样。
沐家的地位，一是祖上打下来的，二是云南独特的地理位置和社会构造所决定的，明朝指着沐家镇守西南边陲，因此给了沐家许多优待。
在土地问题上，明朝允许沐家以“钦赐”和“投献”的方式得到土地，并且沐家的土地只需要缴纳极少一部分税赋。
在二百余年时间里，沐家通过土地兼并，获得了大量土地，也聚集了大量财富，仅在第一、二代黔国公时期，沐家就富甲天下了。
到明末的时候，沐家的土地达到了竟然了一万顷以上，占到了云南可耕土地面积的三分之一！
如此多的土地变成了沐家私产，云南能富裕得了吗？
现实情况其实更严重，除了沐家的土地之外，云南其他土地则大半掌握在土司和寺庙手上。
也就是说，云南百姓掌握的土地，其实是非常少的，他们大多数人只能充当佃户，给地主打工以换取勉强裹腹的粮食！
而在沐府和土司的土地上，管理模式则更加落后，几乎等同于农奴制，治下的农民地位低，待遇差，其实就是奴隶。
很显然，云南的土地制度，不顺应时代，严重阻碍了云南的经济发展。
沙定洲之乱后，云南的农业和经济发展，几乎到了崩溃边缘，云南原本矿产很丰富，却退化到只能使用原始的“贝币”的地步！
孙可望意识到，如果不改变遇难落后的土地制度，云南永远不可能富起来，那谁到云南也别想活得潇洒，大西军几十万将士，可能连吃饭都是问题。
1647年5月，孙可望下令，将云南大地主的土地全部改为营庄，包括沐府、土司、寺庙的土地在内，由专门的人负责管理，地主不再参与管理，只享受收益。
孙可望还规定，负责在营庄耕种的佃农，每年将一半的粮食上交，这一半粮食又分成两份，一大半充当军粮，一小半交给地主。
这种模式的好处是，将土地的所有权、经营权和使用权分离了，地主继续拥有土地，而官府负责经营，农民则负责耕种，这样农民的负担就减轻了，官府的收入也增加了。
唯一吃亏的是大地主，但好在地主只是少数人，在强大的大西军面前，他们除了服从，还能怎么样呢？
至于沐府，能够活下来已经很好了，收入少点也是能接受的，沐天波在这点上做得不错，给予了孙可望很大的支持，如果他反对的话，孙可望也很难实施土地改革。
就这样，孙可望一举摧毁了云南落后的土地制度，云南的农业发展重新焕发活力。
为了配合农业发展，孙可望还实施了一些政策，比如他大力号召外出的农民回来继续种田，给予税收优惠，甚至发放种子和耕牛。
水利设施的建设，是农业发展的重要保障，孙可望在一点上也花了大力气，他前后疏通了昆阳境内的海口，修建了澄江的西宕泉水利工程、剑海治理工程，等等，使得云南年年丰收。
要知道，云南的地理环境对水利工程的修建会造成很大阻碍，并且孙可望还要对清朝用兵，在如此艰难的情况下，他还能对农业发展这么重视，而且取得显著成效，足见他治理水平之高。
在此过程中，孙可望派遣了大量将士参与到农业发展当中，“不妨农务，借力新兵”，军队参与农业发展，也是云南农业快速恢复的重要原因之一。
仅仅花了三年，云南就“耕者有其田、战者有其食”，云南的经济发展一跃成为当时全国最好的地区之一，对清廷统治下的人民造成了极大震撼和吸引力。
这一点，在清朝官方文件中也有记载，湖南巡抚的一位幕僚说：
甚至连远离云南却富甲天下的江浙地区也流传着这样一个说法：
可见，在孙可望的治理下，云南被他打造成为人间乐土，而他的大西军也十分富裕，以至于1648年丰收之后，他兴奋地“开仓赈济寒生，每人谷一斗”，出手相当阔绰。
1649年，云南再次丰收之后，孙可望解除了之前为了崇俭抑奢而颁布的“农民诸禁”政策，让百姓们在元宵节当天放花灯，这是云南几十年难得一见的盛世景象：
在金融政策上，孙可望也进行了改革，他宣布废除贝币，开采铜矿铸造钱币，日"兴朝通宝"，很快就在云南民间流行，一举稳定了云南金融。
由于孙可望将云南打造成为南明重要的后方基地，使得南明军队（主要是大西军，南明军队当时几乎损失殆尽）与清军屡战屡胜，收复了广西、湖南、广东等地，清朝多位大将战死，南明抗清高潮再次出现。
当然了，孙可望后期的表现不太好，或许是因为他的能力太强，认为永历帝不堪为主，于是对皇位产生了觊觎之心，竟然挟持并囚禁了永历帝，并在贵阳建造宫殿，俨然以皇帝自居。
后来，自尊心极强的孙可望，对李定国的功劳产生了嫉妒心，竟然出兵攻打李定国，从而导致了严重的内讧，最终兵败降清，在清朝没活几年就郁郁而终。
可见，孙可望有着鲜明的两面性，他一方面是一位顶级人才，在军事、政治和经济上，都有很大的作为，是南明的功臣。